偏见可以说是思想的放假。它是没有思想的人的家常日用，而是有思想的人的星期日娱乐。
自从看了钱钟书先生的《围城》，我就对他暗讽的能力佩服到不行，前几日看他的《写在人生边上》就更喜欢他了，偏见都可以被他这么去解释，也是趣味多多的。我就自问，先生说的对不对，看到“思想的放假”这里就一瞬间想到自己有偏见时脑子里的不管不顾了，还真是放假时的撒野劲。
世界太广漠了，我们圆睁两眼，平视正视，视野还是偏狭得可怜，狗注视着肉骨头时，何曾顾到旁边还有狗呢？
我，是否也在不经意间就成了那只狗呢？在我拼命想要维持公正的时候，在我误以为自己是公正的时候，我是否本身已经不公正了呢？
人籁是寂静的致命伤，天籁是能和寂静溶为一片的。风声清声之寂静，正如风之于空气，涛之于海水，是一是二。
在更阑身倦，或苦思冥想时，忽闻人籁嘈杂，最博爱的人道主义者，也许有时杀心顿起，恨不能以博耳根清静。
寂静并非是声响全无。声响全无是死，不是静；所以但丁说，在地狱里，连太阳都是静悄悄的。寂静可以说是听觉方面的透明状态，正好想空明可以说是视觉方面的寂静。
天籁和人籁的区别，何时思考过？而“恨不能杀之而博耳根清静”却是夜深人静里发生过的，共鸣的产生就是这么不期而至而神奇。嘻嘻
思想家应当耳聋，大有道理。因为耳朵不聋，必闻声音。声音热闹，头脑就很难保持冷静，思想不会公平，只能把偏见来代替。
我总是不自觉地胡思乱想，仅以这句话自我警惕。
