今天来琢磨琢磨王君老师的"咬文嚼字操秘法"。
在文本的关键处，紧要处找出某个词，某个短语，咀嚼、敲打、涵咏，从而领会文字背后的真滋味，真情感，真情怀。
例如：王君老师教《一面》，对鲁迅先生从书架上扳下一本书来的"扳"字的咀嚼：问为何要"扳"？从"扳"的动作上去想象，从"扳"的待人态度上去涵咏，发现了"扳"字背后是鲁迅先生的真诚、体贴，"我"的感动丶感激。从一个动词上读出了人物的内心世界。贴着文字，慢慢深入文字的内核，找到作者没有直言的情感、态度。
像这样的例子，还有许多。如王君老师对《看云识天气》中"无常"两字的品味，对《从百草园到三味书屋》中"百草园"部分的"没有""的推敲，对《散步》中"我的"两个字的反复咀嚼……每个词语里有一个世界，每个词语里有一个饱满的生命。正如张丽钧老师所说："文字的后面，是意义的海洋。"教师拈出某个词，亲近某个字，与其说这个字自身携带着某种光彩，不如说是这个人以自己的生活积淀、自身的操蹈、自己的情致，令这个词发出光彩。定格这个字，或者某个词，反复推敲，反复涵咏、反复咂摸，其实就意味着"将自我说破"。所以，王君老师说："读文本，从来都是我生命的投射""教语文，教到最后，一定是教的是自我"。所以"文本的故事，词语的故事，本质上是自我的故事"。
你怎么能找到最值得推敲的、最有价值的那个词去"咬"去"嚼"，这个词身上，一定带有你自身的"气血"---有你的味道，有你的足迹，有你的喜好……总之有你的"一部分"。这个词身上所带有的气息，与你相逢，触动了你，使你思索，是你探寻。找到这个词，仿佛是一时的灵感。其实，这种文本解读不是复杂高超的技巧在起重要作用，而是丰富深刻的心灵在发现、在言说。这样，文本解读的质量和分量归根结底就取决于这个人的质量和分量。
所以要成为一个好的语文老师，前提就是成为一个更好的人。说到最后，读文本，是修炼自我的过程，写文章也是修炼自我的过程。
因此，那种希望通过几招几式就掌握思维发展的奥妙，通过题海泅渡就到达思维彼岸都是不切实际的幻想。让思维发展的最好方法是去修炼自我，从修炼中长出敏锐的心灵。
