四季之风，给我印象深刻的莫过它了。沉睡了一个冬天的大地，被它唤醒，大地进入了万物复苏的季节。 它吹走了严冬，迎来了春天。在春天的怀抱里，它没有忘记与冰雪共处的日子，尽管有些疲惫，它仍然不忘初心，轻轻的与春天结伴而来。它的到来，使沉睡的小溪小河醒了，冰雪也渐渐没有了踪影，鱼儿好像也闻到了它的味道，跃出水面，顺水而行。
它，轻吻着大地，溢着花香，带着百鸟，舞着风筝，裹着雷鸣来了。任它随意吹打在脸上都是轻柔的，还有几分温柔。它多像一位慈祥的老者，用她的辛勤，给大地披上色彩斑斓的羽裳。春姑娘来了，它叩开了春天的大门。有了它，才有了春天，有了一年四季。
它，吹绿了树叶，唤醒了小草，象征着一种生命的力量。它的温柔婉约，又宛如一位窈窕淑女，楚楚动人。每当湿润的它轻轻的吹在身上，感觉暖暖的，在不知不觉中陶醉。这就是它，让你得意，又让你忘形。记得初到高原时，曾经被它吹的差点丟了性命。西藏扎东为纯牧区，每年五一国际劳动节过后，才稍有春意。那是一个阳光明媚的中午，喝了几碗青稞酒，出了些汗，遂将棉袄脱去，仅剩毛衣；久坐汗落，后背略感微凉，晩上开始发烧，仍未在意，次日高烧38度。在西藏工作与生活，怕就怕感冒二字，治疗不及时，最容易高烧不止；如体温超过39度，可能引起肺气肿，然后是肺水肿，一旦岀现肺水肿，神医也无力回天。由于工作的特殊性，没有及时就医。三天后，已高烧40度，方去问医。到县卫生院检查后李医生说：“肺气肿晚期，再晩些，麻烦就大了”。知道病因后，真的后怕了一阵子，分析原因，可能是我的身体素质比较好，高烧了三天，甚至达到了40度，居然无大碍，侥幸逃过一劫。但是，从此肺活量已大不如以前，运动量稍微大点，就气喘吁吁。小时候，季节转换时，常听家父讲春捂秋冻的故事，他老人家讲的三捂，至今记忆犹新；三捂即捂肚子、捂脊背、捂脚心。家父说的句句在理。现实生活中就是这样，后背一旦受寒，很容易出现阳气不足。所以，背部保暖不仅可以预防疾病，关键可以减少感冒。这些民间医学知识，乃华夏民族智慧之结晶。如果照着去做了，必然对身体健康大有益处。然而，一个人时，总是不在意这些，吃些苦头，慢慢学会了自已照顾自己。当然，顾此失彼的事，也时常发生。不过，随着时间的推移，在一次次的跌倒中站起来，一切都逐渐形成规律与习惯，也就不担心了。因此，对于它的到来，我一点也不陌生。
一年一度，它总是不顾一切，驾着彩云而来。它是春天的使者，把绿意、清爽与青翠留在了人间。棧道旁，河两岸，柳枝有了温度、富有柔性。它吹皱了一池春水，悄悄地传递着花香，醉了人间。
记得小时候，往往是独自一人，有时也会约上三五个好友，一起在初春里放风筝。买不起风筝，自已亲自动手。做风筝一般采用细长柔软的柳枝，然后糊上一层薄纸，画上自已心爱的鸟图腾；风筝线是母亲纳鞋底用的棉麻绳，一个风筝就这样完成了。当手拉风筝跑过数步之后，开始放线。在荒野之中奔跑，风力逐渐在加速，随着速度的加快，风筝慢慢的飞了起来。刚刚长出新芽的小草成为最忠实的观众；风筝飞起来了，他们为我喝彩，飞不起来，他们又围着我问长问短，还能飞吗？植物都是有灵性的。我将风筝平放在草地上，找岀原因。这样的风筝，材料不精，一般飞不高，也就三五米左右；除此之外，舍不得扔掉，修修补补，还能再玩一次。尽管每次放风筝都会遇到些麻烦，仍然玩的很开心。由此看来，风筝好与孬不重要，重要的是享受制作与放飞的过程，在实践中成长。所以，不断折腾也是一种进步。
它吹散了严寒，送来了暖风，植物在它的孕育中纷纷长出了嫩芽。梨花开了，桃花欲放，在它的吹拂中，桃梨花满天下。 它又是温暖的，化成了春雨，让赤裸裸的万物穿上了自己的彩衣，虽薄如羽翼，仍不减妩媚动人之处。粉红色的桃花，洁白如雪的梨花，让春天的味道更浓更长。细听，桃园在骚动，桃花含苞欲放。桃花的芬菲妩媚，与绿树垂柳相衬映，形成了一个桃红柳绿、柳暗花明的世界。如此良辰美景，再不解风情？岂不辜负了，到大自然中去，莫负桃花一片心。
看到满树的桃花都在忙碌着，竞相吐蕊，争芳斗艳。为桃花的芳香，醉回又何妨？自从它来到人间，桃树，梨树，纷纷绽放着各自的美丽和芬香。空气中处处充满着醉人的花香味。满山坡的皑皑白雪，其实不是雪，是梨花开了。一簇簇梨花洁白无瑕，紫红色的花蕊透岀了梨花与众不同（花蕊一般为黄色）。况且梨树本身就很神秘，单从药用价值而言，梨子是味珍贵中药材。中医认为：梨有降压、清肺止咳之功效。梨子不仅可以食用，也可以入药。梨子在保护心脏、减轻疲劳、增强心肌活力方面，作用也十分明显；同样，梨子性凉，对清热镇静，改善头晕目眩也很有裨益。尤其是秋冬二季，科学食用梨子，对身体健康必然有利无害。梨花还是胭脂的好材料，味道清新；梨花还可以制作成茶饮用。梨树，天赐之物也。
捂了一个冬季，心情是郁闷的。走岀家门，到大自然的世界里去，换一种心情，踏春，也许是最好的选择。踏春，从广义而言，不只是“寻花问柳”，图个好心情；其实，探秘生命的轮回才是踏春的主题。不忘来处，明知去处，这是一切生命之渊源。何谓生命？何谓传承？就象春天从冬季走来一样，经过夏秋二季，又走入冬季，然后是春天，此为四季轮回。人之生命同样如此，从生到老，是一个既漫长又短暂的过程，它不光是一个族群的延续，还有族群文化，以及族群能力的影响；归根结底，一个族群文化的生命力，直接关系一个族群的命运与前途。华夏文化的根基是敬天爱人，天人合一。人类命运共同体有了这把钥匙，天下为公，指日可待。
它，曾经几时，来到世界屋脊，拉萨的桃花尽管晚了些时日，仍然娇艳欲滴。拉萨罗卜林卡公园内外，有几棵百年挑树，在尽情地怒放着。蓝天白云下，我与你在桃树下席地而坐，仰观片片桃花从空中落下，象白色的蝴蝶飞舞着，飘落在身上，这种被桃花花瓣簇拥的感觉，好像误入金庸先生笔下的桃花阵，沉醉不知归路…。
大地已是春光灿烂，高原的花朵为什么开的仍如此艰难？迟到的春天，也许正是大自然留给人类惟一的也是最后的春天…？
作者，陈思桦，中原智库主任，河南中原文化创意研究院院长
