回看射雕处，千里暮云平。——王维
傅斯年是五四青年运动的学生领袖，是一个充满热情和斗志的知识分子。后来，他在台湾大学当校长，逝世次年，台大校务会议决议铸造纪念钟，并立碑说明傅斯年校长的名言：“一天只有21小时，其余3小时是用来沉思的。”沉思的3小时是静的，21小时是动的，两部分缺一不可，共同铸就了他的辉煌人生。
生命在于运动，人生需要静气。静气是内心坚定、镇定、淡定，自信、知足、从容的外在表现。静气是内在修养的外显。
古今中外许多圣贤大德都非常推崇平静。诸葛亮在《诫子书》中说：“静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”富兰克林在自传中讲到自己崇尚的十三项美德，其中之一便是平静——不可为小事、常事、或难免之事乱了方寸。曾国藩在家书中也推崇静气，他说：“居官以耐烦为第一要义。”
生活中，有静气的人并不多见。我印象深刻的是村里有一位年近百龄的老大爷，他曾参加过抗日战争，在战场上端过机枪，开过大炮，步行穿越过几乎半个中国，后来从死人堆里爬出来，逃回了老家。这位老人每天仍做一些力所能及的农活，从来不让自己闲下来，但是脸上永远是淡定与和蔼。
另一位是个木匠。我去参观朋友的红木家具厂，一位眉须斑白的老木匠，体型厚实，目光炯炯有神，言语不多。一个大老板过来看家具，订购了数百万的红木家具。老板走过来，左看右看，不停地提问。老木匠神情闲淡，从容作答，词语朴实，没有夸张和掩饰，没有讨好和邀功。
经历过人生风雨和起落，没有被打倒的人，是真正的强者。他们仿佛始终在认真聆听内心底部的声音，在洞察万象背后的本真。任何浮华和骚动，都无法干扰他，无法打破他的专注、镇定和从容。
当然，不是每个人都有机会经历大风浪，但是，平凡人依然可以在生活琐事中培养静气。
富兰克林把平静定义为不可为小事、常事、或难免之事乱了方寸。要在日常生活中，有意识地保持一种镇定和从容的优雅，这就需要我们认真专注地说好每一句话，走好每一步路，办好每一件事。掌控好自己生活的节奏，不能随波逐流，也不能得意忘形，更不能自行惭秽。
行动之余，要留下一定的时间，让自己静下来直面自己的心灵，反思每天言行举止的得失。《大学》是儒家修行的经典，其中有一句“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”意思非常明白，就是要适可而止，停下骚动来，身心静下来，让智慧开始上升。 品格往往须从世间汹涌中历练出，而智慧要从宁静中索求。
纯朴的人才能享受极大的宁静。持信简朴的生活原则，心便可以摆脱外物的牵绊。心无牵绊，坐也从容，行也从容，故生优雅。当然，生活要化繁为简，是去粗存精，去伪存真之后的简单，是简单而不是简陋。
除了练心，还要练眼，要看开、看透、看破。要有高远的视野和格局，看得多了，也就见怪不怪，其怪自败。要有锐利锋芒的眼光，看到实物的本质和规律，不被表象迷惑。心清一切明，心浊一切暗；心痴一切迷，心悟一切禅。禅就是禅定，就是消除纷扰归于平静。
一定要放下小我。《论语》中孔子说：“勿意、勿必、勿固、勿我。”意思就是不要主观臆断，不要绝对肯定，不要拘泥固执，不要自以为是，不要以自我为中心。放下得失，放下宠辱，放下功名。得失无忧，来去随缘。越放下，越心静，越轻松，越洒脱，越从容，越优雅。
修一身静气，享一生福气。
