一声尖利的嘶鸣，黑色幽灵一般的苍鹰，带着死亡的恐怖突然从天而降。一条在古木上游走的白花蛇，还没来得及反应，苍鹰犀利的双爪早已深深刺入它的腹部，蛇本能地挣扎扭曲，浑身上下早已经惨不忍睹……鹰与蛇对视着，它们的眼睛中充满着无端的怒火与死亡的恐怖。鹰张着嘴发出凶残的吼叫；蛇也张着嘴，撕裂的身体痛得它肝肠寸断。一场鹰蛇相搏的惨烈场面，使人不寒而栗、惊心动魄。
这是国画作品《鹰蛇斗》所展示的一个真实场景。观画后，在震撼之余，不禁令人思忖其画面的内在寓意。
西方哲学家尼采，曾把鹰与蛇这两种动物，作为特定的艺术形象出现在文学作品中，他把傲视一切的苍鹰，设计为理智与精神的化身；让蛇这个生活在晦暗地带的生灵，充当为欲望的象征。在他看来，精神和欲望是不可相互诋毁的，它们虽相互对立却也相互依存，精神通过物质来与现实接轨，而物质则通过精神提升自身的价值。
若以尼采的理论解读人类的文明，那这个文明就如鹰与蛇的寓意的统一体。高端的精神追求，离开如蛇一般踏实的物欲生活便无从体现；而单纯的物欲生活，离开雄鹰一般的高瞻远瞩也一样无从升华，只有两者有机结合，才能使人类文明不断向前发展。然而在现实世界中，这样理想化的人文设计，只能是乌托邦式的幻想。
回过头再来欣赏这幅触目惊心的国画作品，其审美寓意也慢慢呈现出来。
《鹰蛇斗》是一幅借物喻人的国画，画者是当代住世佛陀。作为一位享誉世界的文化巨匠，祂对东西方文化的观念以及芸芸众生的生存状态了如指掌，对众生的命运关怀更是无以复加。祂之所以把鹰蛇殊死相搏的厮杀场面，真实地呈现在我们面前，似乎就是要唤醒我们的悲悯之心，参透六道众生的生存艰难与悲惨。在这场悲剧中，苍鹰看似是获胜者，其实，等待它的下场如何？说不定就在它饱餐蛇宴时，捕猎者早已瞄准了它的性命。这就是六道有情可怜而真实的生活状态。
在人类漫长的历史长河中，如当代住世佛陀这样具有无量悲心的巨圣，常常用种种智慧善巧的艺术形式警示我们，要去正视生命的悲苦，从而启发引导人类去冲破自身命运的桎梏，步入光明幸福的坦途。
撰稿/韬光
朗墨
