01

刚刚二十出头，年轻的我常常思考一个小故事的寓意。这个故事你一定听说过：

一个乞丐在沙滩上晒太阳，有个富翁抱着孙子走过来对乞丐说：“你那么年轻为什么不干点正经事呢？”

乞丐问:“什么是正经事啊?”

富翁说：“你可以打工挣钱呀。”

乞丐问：“挣了钱干什么？”

富翁说：“挣了钱可以买条船打鱼。”

乞丐问：“打鱼做什么？”

富翁说：“打鱼卖了钱可以盖房子取媳妇生儿子，再给儿子娶媳妇生孙子啊。”

乞丐问：“再然后呢？”

富翁说：“再然后就像我一样抱着孙子躺在沙滩上晒太阳啊。”

乞丐哈哈大笑，说：“我现在就以经躺在沙滩上晒太阳了呀。”

起初，觉得乞丐的话很有道理，折腾来折腾去，无非就是为了舒舒服服地晒太阳，享受生命的恩泽。为了这个触手可及的享受，何必要去“争名夺利”，费尽周折，劳神劳力，“躺平”即可。

不过，总还是觉得有点不对劲。

遇事时,在被动与主动情绪的拉扯之下，到底怎样过一生，如乞丐？如富豪？疑问依然盘旋在心头。

随着时间的推移，经历的增加，渐渐体悟，虽然同在艳阳下，两者对太阳的感受，对周遭环境的感受，对生活的体验却是截然不同的。因为经历不同，心里路程不同，对生命的感悟完全不同。

体验——对，就是这个词一下子抓住了我的心，人生来一趟不就是为了丰富的体验，“全力以赴、懈怠慵懒、温暖、甜蜜、无情、冷淡、积极向上、随心所欲、悲伤、焦虑、兴奋、快乐……”，成功与失败，自信与胆怯，所有事情引发的感受，所有人际生发的情感，这一切酸甜苦辣的体会，不就是人生来一趟的礼物吗？

勇敢的去经历，去体验，才能打开上天赠予的生命礼盒，才会慢慢认识自己，看见一个日新月异的自己。

原来，生命的诞生，一生的奔波，终究是借助相遇的人与事，寻找自我，寻求真我。

02

人到中年，再次听闻这个故事是在吴丽敏老师的新书解读中。

吴老师讲完这个故事说道：如果你觉得乞丐说的有道理，那么可以断定，你现在正在过着被生活推动和裹挟的生活；如果你觉得富翁说的有道理，那么相信你有你想要的方向，你的潜力正在澎湃着，等待着被开发。

看似最后相同的结果，都是晒太阳的人生终点，但是富翁和乞丐最大的不同就是：人生的体验，智慧的积淀，能力的发挥和对这个世界的贡献。

当然，也因为这些的不同，两个人精神维度自然也有着质的不同，感受到生之欢愉的快乐也更是不一样的。乞丐的快乐是空虚无聊的，而富翁是实实在在的愉悦，发挥了自己的价值，老年享受天伦之乐，守护和陪伴着后代的生命，感受生命延续的希望。

那么如何注重活着的价值，怎样充分的享受生之欢愉呢？吴老师的答案是：建立观念。

亚隆说：“你只有聆听心灵地下室里野狗的狂吠之声，才会变得更智慧。这句话就像尼采说的越扎根黑暗，越向往光明。去穿越人性深处的至暗，穿越生死的意义，是我们生而为人的终极议题。而如何去穿越生死两界，我们需要乘坐的是-----观念的潜艇。

观念，是一个神奇的东西，看不见摸不着，但是如果掌握得当，就可以洞见和穿越历史，人性，帮助我们找到意义，让活着变得积极。

有人说过，“知死方生”。如果连死都不知道，活着就变得没有意义。就像一件事情如果没有终点，起点就会变得无所谓。

这让我想起了史蒂芬柯维提出的原则之一“以终为始”——所有事物都经过两次创造，先是在脑海里酝酿，其次才是实质的创造。

在做任何计划时，均先拟出愿景和目标，并据此塑造未来，全心专注于自己最重视的原则、价值观、关系及目标之上。换句话说，就是想清楚了目标，然后努力实现之。

我们脑海里先有人生的最终期许，再用行动去一笔笔将未来绘制得更清晰，直到实现这份期许。

同时，我也想到《野蛮进化》中，作者例举的那些在某些领域顶尖的人物，他们持续不断地锤炼自己，就是将目标与过程统一了，在实现目标的过程中，享受过程，在他人眼中的辛苦劳累、艰辛苦难，对他们而言并非如此。

我们看到，坚定的信念可以让一个人在活着的时候，变得踏实、稳定和自信。而这份稳定和自信，又恰恰是活着的立足之本，也是生命活力快乐的基础。

有个问题是这样问的：如果有一天你死了，可以让后人为你撰写墓志铭，你希望你的墓志铭是什么？

吴老师说：“我希望我的墓志铭是这样的六个字：努力过，快乐过。 ”

一听，好有力量的六个字。

努力过，看到了自己更多的可能性，不再自我设限，不再总是退缩在舒适圈内。

快乐过，享受生命中所有的经历，世间美好的事务与情感，也享受承受痛苦之后的豁然醒悟。

生命之欢愉，动人心弦。

亲爱的小伙伴们，你的墓志铭将会刻上什么呢？你又打算如何享受你的生之欢愉呢？

（齐帆齐2021年9月年度写作品牌IP特训营，第40篇，1799字数，共累计79960字数）