19民本 姓名：秦胜菊 学号：2019410157
今天是实践周回校的一周后了，第一天出发的心情与场景还历历在目，记得那天早晨在呼呼的风声中醒来，八点半大家就纷纷拖着行李箱来到凯院图书馆门口集合，紧接着进行大集体的拍照，期间麻老师也发表了讲话，大家激情高涨，热血澎湃，并让我们注重“直接观察法”的应用与实践。
九点发车，十二点到达了目的地。一路将近两个小时，大一的同学们第一次下田野，心中定是充满了期待与好奇，这一点在集合拍集体照时以及在车上她们的表现上就能猜出来，而我们大二的和大三的老学姐老学长心里应该多的是不想和无奈，毕竟一下田野一天都是三千字的等待，当然，三千字对于我们这种懒人来说是天大的灾难，但对他人来说就不一定啦。
作为一位民族学专业的学生，必然需要多多留心观察了，路上影响比较深的是在下高速后，车子爬雷公山时，周围的树木多是杉木，在爬到雷公山山顶后，周围的树木又开始有了变化，下坡后一段是杉木一段是不认识的树木，交替生长，让我觉得好奇。在两个小时的乘车之旅后，终于到达了住宿吃饭的地方——江湖农庄。老板娘和她的员工们都很热情，一下车就和我们打招呼，招待我们吃早饭。饭后麻老师组织了我们开会讨论提纲框架的分配问题。我纠结来纠结去终于做了抉择，在民间信仰这一块。饭后我们开始串寨子，不得不说，小丹江的风景真的是山清水秀，人美心善，热情大方呐，村庄的特色也是随处可见。
民间信仰可能远比我想象中的还要复杂，在这方面的理论知识上，我的基础是少之又少，加上思考问题不深入，文献更是看得少，一时间不知道如何下手，如何采访访谈对象，如何循序渐进的一步一步引导被采访人进入角色，真实的叙述出事件的来龙去脉。
今天也只是串串村子熟悉环境，记得开会时麻老师说过这里比较重大的仪式就是“招龙节”，在走村串寨的过程中，我也发现了有关招龙节的文化迹象，比如这里有一座桥名为招龙桥，蚩尤后裔苗族每年都举行“招龙”仪式，传说此桥是招回蚩尤灵魂必经之桥。在当地老人的简单回答中我知道了原来招龙节与招龙桥关系不是很大，举办招龙仪式是在下图进行。据老人的说法，招龙节是为了祈求龙神保佑本村寨风调雨顺，平平安安，村里每个人节日当天都要去参加。节日举行一般是在二月左右，二月又让我想起了，二月二龙抬头，详细介绍还要等明天去仔细问，寻找多个访谈对象，接下来要做的就是好好的了解提纲，看文献，找文章，对信仰方面做一个文献综述，看看前人关于民间信仰的讨论，总结前人经验才能更好的进行访谈调查，并理出访谈题目。
最后，村寨也熟悉的差不多了，大家纷纷集中到住宿的地方，晚饭过后，一场大雨把今天大家伙心里的“闷热”吹得烟消云散，内心得到了一顿雨水的洗礼后变得平静起来，夜深了，伴随着之间的叫声与轰轰的雷鸣大家纷纷入睡了。
