光哥

05-26

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          第七次全国人口普查数据显示，人口老龄化问题越发突出。中国60岁以上老年人口达到2.6亿，占总人口比例18.7%。做为世界上最大的发展中国家，过于早熟地提前步入老龄化社会，势必带来一系列重大的社会问题。

        对于老年人个人而言，如何过好自己晚年生活，则是一个无法回避的切身现实问题。在此谈谈自己的一点粗浅的看法。

        如果说孩子不应输在起跑线上，那相对而言则是老年人的人生之旅，不应止步于大部分人的人生“终点线”(即指人均寿命）前，应努力超越人均寿命而终其天年，也就是说要提高生命的质量，做到健康长寿，走时也是无病无灾安祥而去。为此，老年人要懂得科学养生，注意调整自身的生活方式，其中一个非常重要的方面，就是要改变生活的姿势和节奏，放慢脚步，过上一种既优闲又优雅的自由自在的慢节奏生活。

        为什么老年人要过慢生活？

        一，只有慢，才能好。俗话说“十年磨一剑”，“慢工出细活”，这虽说的是工艺，但用在老年生活上也并无不妥，而是恰如其份的。因为，一个人如何不仅活着且活得好，特别是老年人如何活得优雅活得潇洒，进而保持人格尊严和完美形象，这其实与创作一件艺术影视作品一般无二，同样需要我们有工匠精神，慢工细作，精心雕琢，才能顺利完成自己人生作品的收尾工作。

        二，只有慢，才能安。说得简单直白一点，也就是说老年要好好活，就得慢慢过。 毕竟，人身体的衰老，老人生理特征，已不允许我们做太“出格”的举动了，比如某些较迅猛的快动作。

          抖音上有个女医生说了这么一个例子：某老太因猛然弯下腰捡东西引发心血管破裂抢救无效而死亡。所以，我们老年人应尽量避免这样的危险举动，正确的做法应该是慢慢下蹲去捡拾东西。

          这方面的例子在现实生活中实在太多，可谓不胜枚举。一个看似简单的举动足以致命，可见慢对于老年人的重要性，至少能够减少风险，保护好自己。

        三，只有慢，才能雅。老年人希望受到人们的尊重，行为举止不一定要多潇洒，但不能不优雅，气定神闲，谈吐文明，举止得当，如此唯慢方可。如果遇到事时动作太快，着急忙慌，就会失色于人，失礼于人。

          前段网传一段中国大妈疯抢自助餐食物的视频，她们不管不顾往前冲，一个劲儿往自己手中的大盘大碗里装满了各种食物，一副拼命三郎的流浪乞丐形象。她们这样的行为，与其早巳衣食无忧的“贵妇”身份，以及此类较高档的消费场所和文明的用餐形式完全不搭，更谈不上应有的教养和气质。

        四，只有慢，才久长。长寿说白了就是去得比别人慢而已，长寿者就是在人生末路上的慢行人，他们并不急于归去。

          “暴雨不终朝”。在人类语言概念中，缓慢往往与久长相关，急促则往往与短暂相连，这其中的原因在于现实中二者有着某种必然的联系。越来越多的科研成果表明，节制饮食有助于健康长寿，吃得少才能活得好活得久。这无疑说明了应尽量慢些吃，即应把一生的食物总量用更长的时间去消化，而毫无节制，一时贪欢尽情享受美食，过快过多的进食，由于增加身体负担而有损健康，将大大缩短生命的长度。

        当然，老年人的慢生活包括方方面面，从居家生活，消费购物，运动健身，出外旅行，参加各类社团活动等等，乃至于我们老年人的起居坐卧，一举手一投足，都应遵从宁慢勿快的原则。如下蹲和起立，均不宜过快过猛，其中的医学道理，大家可能都懂，只是往往是感觉到头昏脑涨时，才发现自己真的不再年轻了。

        由此可见，老年人应尽早进入与身体相适应的慢生活状态中去。

          那么，老年人如何才能及时进入慢生活状态呢？

          首先，是要认老服老。“老骥伏枥 ，志在千里；烈士暮年， 壮心不已”，曹孟德豪迈的咏志诗，可以说是老年人“人老心不老”的写照，一向被当作老年人的一种正面积极生活态度加以肯定。这种不认老不服老的心态，有值得点赞的一面，但如果我们以此来忽略并否定人老体衰生理受限的客观事实，把它做为老年人生活的行动指南，不仅无益反而有害。

        其次，是要急流勇退。社会上有不少老当益壮、晚年事业做得红红火火的动人典型事例，如某某艺术家、企业家或政治家在其高龄阶段还有不俗的表现，做出足以彪柄史册、垂范后世的业绩等等。然而这些具有特殊秉赋和在特定历史环境中的杰出人物，并不足成为普罗大众晚年的榜样，理由很简单，就是无论我们如何努力也无法达到人家那种高度和境界。

        普通人有普通人的好处，即在任何时候任何岗位上缺了自己都没问题，反而是“死了张屠户，不吃带毛猪”。做为普通老年人退休，荣归家庭，种花养鸟，含饴弄孙，打打太极，练练书法，唱唱歌，跳跳舞，去野外踏踏青，或与志趣相投的朋友去从事一直向往而无暇顾及的有益身心的活动等。

        第三，是要随心所欲。生活告诉了我们，自己绝非是无所不能的神，但绝对是可以有所不为的人，晚年就更应当如此。退休后你可以去上老年大学继续充电，但不是为了职称晋级加薪，而仅仅为了弥补早年失去深造机会的缺憾；也可以去往深山古刹听经闻法、参禅打坐，不是为将来往生极乐世界，仅为沐浴法雨甘露，净化心灵。

        此外，你甚至可以漫无目的的闲逛。累了可以躲进书斋，边品茶边读一本怡阅心灵的闲书；或者去坐在山脚枝叶繁盛的大树下听听鸟叫蝉鸣，望着蓝天白云发一会呆，闭目养神打一个盹……

        总之，放空身心，放飞自我，贴近自然，心无挂碍，深深地体会岁月之静好，慢慢地享受人生之快乐！

          如何才能过好老年人生的慢生活？

          第一，简单一点。热销书《断舍离》，主张人们过一种极简主义的生活。我们老年人不必赶这种时髦走高端，平常生活平常过，也是要过得简单些，但不去刻意追求什么。

        生活过得简单一点，也就吃得淡一点少一点，穿着合身舒适干净齐整，起居坐卧慢一点悠着一点，待人处事宽容一点，对不称意之事看开一点，不与人争一时之长短，力戒锱铢必较、睚眦必报的极端心态，凡事以和为贵，有容人的胸襟和雅量。

        生活简单了，也就不被许多杂事俗务缠身而奔波劳累，才有更多闲暇逍遥自在。

        第二，人傻一点。此即古人讲的“难得糊涂”中的那层意思，指做人别太过于精明，有些时候还是糊涂一点的好。说得明白点，就是做人应学会装傻，即使有时候明知道自己吃了点亏也在所不惜。因为在古人的智慧里，吃点亏往往会占了大便宜，如受到恶人欺负时，忍让就是最明智的选择。否则，如选择与恶人争斗，结果要么是打输受伤入院，要么是打赢了去坐牢，这与忍让相比不见得有任何好处。

        古人的智慧，实际上是假糊涂而真聪明。

        糊涂一点，人傻一点，可以简化许多复杂的人际关系，如君子交淡如水，没有利益纠葛也就很难发生利害冲突，友情不一定升华提高，但至少不会恶化乃至绝交，老死不相往来。

        淡淡的交往，慢慢地靠近，彼此增进了解，逐渐地加深友谊， 才会成为推心置腹的知己，或是志趣相投的朋友，我们的余生才不会是一个人的孤独寂寞之旅。由于有人陪伴同欢共乐，也有人安慰排遣苦闷，我们的心灵在友情滋润下才会日见丰盈，充满阳光。

        一二知己，三五亲朋，或清茶一杯，唠嗑闲聊，或老酒一壶，把酒言欢……

          第三，勤快一点。老人的慢生活状态，并非是懒人的生活模样，没有勤快为前提，生活无论如何也难以慢下来，这体现了生活的辩证观。

        勤快一点，看似与我们所提倡的慢生活相矛盾，其实不然。因为慢生活，就是老年人生活有条不紊，按部就班，从容不迫，应对自如，这必然要求我们老年人凡事都要勤快一点，早做打算，未雨绸缪，充分准备，不至于临事手忙脚乱，进退失据。这一点对于忘性大的老年人而言，尤为重要。

        勤快一点，也是要求老年人力所能及的事情就自己去做，勿假手他人，争取在高龄时也能生活自理。很多乡下高寿者所以临终前，都一直生活自理，就得益于常年劳作，手脚麻利，而非如城里老人那样养尊处优，临了久卧病榻，拖累親友，遭人嫌弃！

        勤快一点，无疑包括照顾好自已的老伴了。这也就以自己多忙碌劳累一点，让自己的另一半轻松一点，快乐一点。毕竟，人间最浪漫的事，就是陪你慢慢变老呀！