今天的拆页来自第八章 《自我超越》
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弗里茨用了一个比喻，来形容相互矛盾的深层观念如何在同一个系统里阻碍我们实现我们的目标。设想在你接近你的目标时，有一条橡皮带，它象征着创造性张力，拉着你接近你所期望的方向。然后，再设想有第二条橡皮带，绑在无能为力和不配的观念上。在第一条橡皮带把你拉向你的目标时，第二条橡皮带却在把你拉回你不能(或不配)达到你的目标的深层观念。这种拉向目标的张力，和拉回到我们深藏的观念的张力之间，形成一个系统。弗里茨把它叫做“结构性冲突”( structural conflict)，因为它是一个相互冲突的影响力结构：相对我们的愿望目标，它在把我们拉近的同时，又在拉开。
由此，我们越是接近实现我们的愿景，第二条橡皮带就会越使劲儿地把我们从愿景那里拉回来。我们可能会耗尽我们的能量。我们可能会怀疑，我们是否真想要那个愿景。“完成任务”可能会变得越来越困难。料想不到的障碍出现在我们的道路上。可能别人会令我们失望。尽管我们并不知道那个结构性冲突系统的存在，这些都依然会发生，原因是，它来自我们在很大程度上意识不到的深层观念一实际上，我们的无意识状态反而增加了结构性冲突的影响力。
既然有这种无能为力或不配的观念，结构性冲突就意味着，无论什么时候，只要我们在追求愿景，系统的影响力就会妨碍我们取得成功。但是，有时我们还是会成功；而且，我们中有许多人其实已经很擅长确定和完成目标了，至少在某些生活领域是这样。这说明结构性冲突的影响力是可以克服的。那么，我们怎样克服它呢?
「A1，激活经验」
你有一个什么愿景，曾经你努力去实现过，但收获不大，当时你是怎么自我安慰或者化解的，看完这个拆页，给你带来了什么思考，如果再来一次，你会怎么做。
《当你跌倒时……》
没有人会明白，一向顺遂的孩子，要风得风，要雨得雨的孩子，突然有一天失去优势资源，这种苦痛，来的深沉。
有些人也许撑过去了，迎来了一片新的天空；有些人却沉下去了，再也翻不了身。
2018年对Linda来说，实在是太过顺遂了一些，连续八年的工作经验，已经让她对工作失去了乐趣，工作中间没有什么能难倒她的。生活呢，也是一如既往的安逸。
日子这样过着，一天又一天。
Linda觉得自己这样不行，就象温水煲青蛙，哪天不知不觉就被温水煲死了。她想抗争。
正好，同学跟她说，有一个训练营很有意思。
Linda报名参加了。她雄心勃勃，希望在这个训练营里崭露头角。而且她也自信自己的能力，能在几百人的训练营里成为优秀学员。但是，一开营，让她大失所望，训练营有严格的规定，而且高手如云。
Linda已经成为井底之蛙、温水之蛙，好日子过久了，忽然一下，仿佛到冰天雪地，没有人认识她，她所谓的那点才能，完全没有看头。Linda跌到了谷底。
她的愿景是，我要成为这个训练营的佼佼者，我要做训练之星，我要成为优秀学员。为此，她非常努力，每天第一个完成作业，而且非常认真积极学习，但是她的作业质量太差了，教练一直给她的评分不高。第一周过去，训练之星，没有她。第二周过去，训练之星还是没有她。第三周过去，训练之星仍然没有她。不仅如此，优秀学员也没有她。
Linda的心情沉落到了谷底。没有人明白，一向要风得风、要雨得雨的她，忽然一下变成了汲汲无名的小学员，美好愿望和现实的差距，就象生了锈的锯齿割裂她的心。Linda深深地怀疑，自己是否真想要那个愿景了。
痛定思痛，Linda决心调整目标。她修订成：我要通过在训练营受到打击，让自己变得更坚强。
之后，Linda在训练营就象开挂了一样，很快她获得了一系列的奇遇。
在愿景与现实之间徘徊，真实目标是什么？弗里茨用了一个比喻，来形容相互矛盾的深层观念如何在同一个系统里阻碍我们实现我们的目标。设想在你接近你的目标时，有一条橡皮带，它象征着创造性张力，拉着你接近你所期望的方向。然后，再设想有第二条橡皮带，绑在无能为力和不配的观念上。在第一条橡皮带把你拉向你的目标时，第二条橡皮带却在把你拉回你不能(或不配)达到你的目标的深层观念。这种拉向目标的张力，和拉回到我们深藏的观念的张力之间，形成一个系统。弗里茨把它叫做“结构性冲突”( structural conflict)，因为它是一个相互冲突的影响力结构：相对我们的愿望目标，它在把我们拉近的同时，又在拉开。
以Linda的案例来说，成为训练之星，这是浅层目标，代表虚荣。内在能力的强化，这是深层目标，代表成长。
当我们被表象迷惑的时候，我们感觉自己无法接近自己的目标，虚荣让人迷失。
当我们苦练内功的时候，我们才发现，目标与努力一致，个人成长才是我们内心平静的动力。
古 人说，欲戴皇冠，必先承其重。此言极是。当你的内在与外在系统平衡的时候，你才能闪耀光芒。
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对真相的承诺
我们可以从一个异常简单而又深刻的策略，开始应对结构性冲突——说出真相。
人们常常会觉得，“对真相的承诺”( commitment to the truth)的策略似乎没什么大用处。“我得做什么才能改善我的行为表现呢?”“我怎样才能改变我深层的观念呢?”人们经常要求得到某个处方、某种技巧，或某种摸得着的东西，用来解决结构性冲突的问题。但是，对真相的承诺，实际上远比任何技巧都更有效力。
对真相的承诺不是指追求铭刻于世的真理，即那种绝对的最终判决或终极原因。相反，它指的是，心甘情愿地根除那些令我们限制和欺骗自己、不让自己看到真实情况的习惯。它指的是，不断质疑我们对真实情况为什么会如此的理解。它指的是，不断扩大我们的意识范围，就好像优秀运动员在赛场上，用超常的视野把握全场更大的范围。它还指，不断加深我们对眼下各种事件背后的结构模式的理解。特别是对自我超越修炼水平高的人来说，他们要更多地觉察到自己行为背后的结构性冲突。
因此，应对结构性冲突的首要任务是识别它们，包括其运作产生影时所引起的行为表现。当我们的那些应付性策略正在发生作用时，我们极难识别它们，因为伴随它们而来的常常是紧张和压力。建立内部预警信号会有所帮助。比如，我们发现我们在为自己的问题而责怪某人或某件事：“我之所以放弃是由于没人理解我”；或者，“我这么担心的原因是，我如果完不成任务，就会被解雇”。
比如，在我的个人经历中，在很多年里，大项目一进行到关键时刻，就会有人很让我失望。这样的事情发生时，我仍会闷着头努力推进，努力克服由于别人的失信或无能所带来的困难和障碍。过了很多年我才看到，这是一个反复发生的情况，是我自己的意志力策略的特定模式，它的根源在于，我对改变别人总让我失望的情况深感无能为力。没有例外，最后结果是，我感到“我必须一个人都干了。
看清这个模式以后，我就开始在它再次出现时改变行动方法。我不再像以前那样经常发火了。相反，我在发现它时，会有一种愧疚感“哦，我的模式又来了。”我更深入地检查了我自己的行动，看到它如何成为这种结果的一部分：不是因为设立无法完成的任务指标，就是因为损害或不支持别的伙伴。进而，我开始努力学习交流技巧，即如何与当事人讨论这些情况而又不造成防卫反应。第9章“心智模式”，会阐释这些技巧。
没有心灵的转变，我就永远不可能学会这些技巧，也不可能把它们应用到实践中去。只要我还把问题看成孤立的事件，我就会认定它们是外部造成的—“他们让我失望了。”一旦我看到，问题是由结构性原因产生的，我便会开始考虑自己能够做什么，而不是“他们都干了什么”。
我们意识不到的结构模式让我们成了囚徒。一旦我们意识到并辨认出它们，它们就不再有那么大的禁锢力了。
「I，重述知识」
1、拆页中描述的真相和你过去理解的真相不同点在哪里。
我感觉我非常理解这段话。眼睛会欺骗我们，真相是复杂的，唯一不变的是变。所谓真相，其实是正确识别结构性冲突。
2、应对结构性冲突有哪几步？
总共有三步：识别结构性冲突、改变行动方法、改变心智模式。
其中，第一步尤其关键，它需要借助以下方法：
（1）不追求铭刻于世的真理，即那种绝对的最终判决或终极原因。相反，它应该是心甘情愿地根除那些令我们限制和欺骗自己、不让自己看到真实情况的习惯。
（2）不断质疑我们对真实情况为什么会如此的理解。
（3）不断扩大我们的意识范围，就好像优秀运动员在赛场上，用超常的视野把握全场更大的范围。
（4）不断加深我们对眼下各种事件背后的结构模式的理解。
（5）更多地觉察到自己行为背后的结构性冲突。
「A2，规划运用」
假如，你在春节放假期间，见到好友，聊起TA2018年的梦想没有实现时，你将如何运用你梳理的【I便签】内容和TA沟通。
我会这么做：
第一步，和好友沟通，帮助她识别结构性冲突。
其中，第一步尤其关键，我会帮助她厘清事实：
（1）不追求铭刻于世的真理，即那种绝对的最终判决或终极原因。相反，它应该是心甘情愿地根除那些令我们限制和欺骗自己、不让自己看到真实情况的习惯。
（2）不断质疑我们对真实情况为什么会如此的理解。
（3）不断扩大我们的意识范围，就好像优秀运动员在赛场上，用超常的视野把握全场更大的范围。
（4）不断加深我们对眼下各种事件背后的结构模式的理解。
（5）更多地觉察到自己行为背后的结构性冲突。
然后，第二步，帮助好友改变行动方法。
第三步，促进好友改变心智模式。
