01
风俗日趋于奢淫，靡所底止，安得有敦古朴之君子，力挽江河；人心日丧其廉耻，渐至消亡，安得有讲名节之大人，光争日月。
如何才能出现一个敦促世人古朴的君子，有着力挽狂澜的能力，使社会恢复原有的质朴？
啥也不说了，千古难题，世风日下，人心不古，这样的社会正需要君子和贤人站出来力挽狂澜，用自己的德行改善社会风气，与其等待这样的贤人出现，不如先从自己改变，整个社会是由无数个体组成的，单凭一士之贤，也不可能得到根本性的作用。
02
人心统耳目官骸，而于百体为君，必随处见神明之宰；人面合眉眼鼻口，以成一字曰苦。
人的心统管着五官及身体各个其他器官，在人体各个器官中居首要地位，所以必须时刻保持着清醒的心思才能不出错；人的面部有眉、眼、鼻、口等器官，组成了一个苦字（两眉如草头，两眼为一横，鼻子为一竖，下面接着一个口，组成一个“苦”字），便可知道人的一生都没有安闲逸乐的时候。
在人的一生中，不可能事事都能如己所愿，一帆风顺，艰难困厄总是会在适当的时候来挑战我们的斗志和潜能。坚定信念，以苦为乐，勇于向前，苦不苦也就无所畏惧了。
03
伍子胥报父兄之仇，而郢都灭，申包胥救君上之难，而楚国存，可知人心足恃也；秦始皇灭东周之岁，而刘季生，梁武帝灭南齐之年，而侯景降，可知天道好还也。
人物大扫盲：
伍子胥：春秋楚国人，后为吴国大夫。名员，其父、兄都被楚平王杀害，子胥投吴，辅佐吴王攻伐楚国，五战之后攻破楚国都郢，掘平王墓，鞭尸三百以复仇。后来吴王夫差打败越国，越国请和，夫差不从。后来夫差听信谗言，逼迫伍子胥自杀身亡。
申包胥：春秋楚国大夫。复姓公孙，封于申，故号申包胥。与伍子胥原为好友。伍子胥奔走吴国，告诉申包胥他必定让楚国灭亡，申包胥却有心复存。等到吴师攻伐楚国，申包胥到秦国乞求援助，在秦廷痛哭七日七夜，秦乃出兵援助楚国，楚国得以保全。楚昭王返国后要以功行赏，申包胥逃而不受。
刘季：即汉高祖刘邦，汉朝开国之君。古时以伯仲叔季排行，刘邦在兄弟中排行第四，故称刘季。
侯景：南朝梁怀朔镇人。字万景。初为北魏尔朱荣手下将领，后归高欢。高欢死后，降梁，后又举兵叛乱，围梁都建康，武帝陷台城，被逼饿死。551年，侯景自立，称汉帝。胡作非为，史称“侯景之乱”。后被梁朝大将陈霸先、王僧辩所击败，逃亡时被部下杀害。
把意念沉潜得下，何理不可得；把志气奋发得起，何事不可为？
