心理尚未准备好的情况下，成为一个无所事事的人是件很可怕的事吧？
尚未准备好意味着可能是真的毫无准备，比如，被优化了、公司关门了等等；还意味着以为自己准备好了，实际并没有准备好，比如，裸辞了、退休了。
一夜之间从每天被安排得满满当当变成终日无所事事，那强烈的反转、巨大的落差让很多人产生了空虚、焦虑。最有代表性的是：不少退休人士说刚退休时很开心，休息、玩耍一段时间后就觉得无聊空虚了，想再找个班上，好像已经忘记了上班时是如何每天倒计时期盼着退休时刻的到来。
忙忙碌碌时盼着享清福，清福来了又消受不起要把这清福推出去，人呐！怎么活得这么拧巴！
我说：无所事事的日子是天赐的礼物，让我们终于有机会从被动地运行别人输入的程序变成主动创造自己的人生。
我们大部分人习惯了从小到大有人安排的日子，小时候被父母安排上学，被老师安排上课、写作业、参加考试，毕业后被公司安排入职，被领导安排做工作、写总结、打考绩……
对此，有些人感觉烦恼却无力改变，有些人冻结情绪麻木地应付，还有些人能快速摸清规律成为在被动游戏中挤入上游的少数派……
无论何种，都是为了适应做出的选择。
《肖申克的救赎》里有一幕催人泪下，一个在肖申克监狱服刑50年的老人终于获得假释，因无法适应外界的生活而自杀了。这是一个极端的例子，离开极致被安排、管理、限制的肖申克监狱，却不敢面对可以自由选择的生活。
像不像那个终于清闲下来、可以自己安排自己每天的生活却感觉空虚无聊焦虑的我们？
这大概就是最可怕之处，不像父母、领导的PUA那么容易被识别，以长期固定重复运行的方式润物细无声地侵入一个人的记忆和习惯，让人误以为别人赋予的意义、价值就是自己人生的意义和价值。
我们的人生，确定要被别人赋予意义吗？
丰田的退休员工只要看到有丰田车坏在路边就会上前修理，可口可乐的退休员工还在继续喝可口可乐。
如果，这是在有清醒的觉知下做出的自主选择，比如：我已经不是丰田的员工了，我有丰富多彩的退休生活，但我依然愿意尽自己的一份力，以我过去积累的经验为曾经供职的企业和丰田车主们提供服务。
那么，我认为这是非常好的。拥有现在的新生活和新身份，同时，带着感恩以过去的积累服务世界，活出了自己的意义和价值。
如果，这是在没有清醒的觉知下做出的选择，比如：我呀，这一生都是丰田人！即便退休了依然是丰田人！丰田人就是我的终身身份，是我永远的骄傲和归宿！
那么，我认为这是一种执念——强行停留在早已成为过去的身份里。
世界这么大，人生这么长，明明可以拥有更多的身份、经历和可能性，为什么要抓着一个过去不放呢？
还是，以此来逃避必须由自己回答的终极灵魂拷问：我是谁？我从哪来？要往哪去？
突然清闲下来，无论是被动的还是主动的，都是给人生按下了暂停键，这个暂停键给了我们一次重新选择的机会：找一个可以安排自己的地方继续被安排，还是，拿回生命的主导权，自己来安排？
无所事事的日子，正是可以远离所有干扰、噪音，听清自己内心声音的时刻。
最大的挑战无非是离开了熟悉的环境、节奏、人际关系，那么，就给自己一点时间，允许自己慢慢适应。
感觉空虚无聊的时候，就像欢迎一个突然造访的老朋友，和这份空无无聊的感受打个招呼：你好呀，你来啦，一起喝杯茶聊聊啊？
面对一个欢迎自己，对自己毫无排斥的老友，我们会如何反应呢？当然是打开自己的心和对方聊天啦！聊聊各自的想法和状态，朋友之间肯定有差异，但会相互包容。听见对方说出令自己感觉意外的话也不必急着反驳，而是问问它：你因为遇到了什么事所以这么想？聊着聊着，对这位朋友就会越来越理解、越来越熟悉。
更糟糕的应该是感觉焦虑的时候，在人类漫长的发展历程里，在很长很长时间里，不干活是无法生存的。是以，在我们的潜意识里，无所事事不安全。
焦虑是一种令人烦躁、恐慌、急迫的情绪，也是一种对大部分人来说绝对不陌生的情绪。面对焦虑，我们可以像面对空虚无聊一样，把它当成突然造访的老朋友，打招呼，一起喝茶聊天，聊着聊着，你就会明白它为什么如此焦虑，它的不安全感究竟来自何处。你当然也有机会给它讲讲你目前的情况，盘盘你的资产负债，看看你们的现实处境是否真的有那么值得焦虑。
不着急，慢慢来，心急就容易被情绪裹挟而看不清真相。
第二个挑战是跳出过去的旧框架，重新定义自己的价值和意义。
应对空虚无聊无意义的感受，我有一句神兵利器：你过去忙忙叨叨时做的事就有意义吗？你是促进世界和平了还是帮助人类获得更多真善美和幸福了？
如果答案是：是。那就当我没说吧，也许重回过去的人生就是你最好的选择。
如果答案是：否。那应该已经极大地缓解了你的无意义感。
在一次又一次这样的叩问中，把对过去的执着和眷恋一点一点地放下。
然后，换一个问题问自己：我是谁？我从哪来？要往哪去？
灵魂三问的本质无非是：做什么才是于我而言真正的意义。
如果你的答案只是为家人准备好色香味俱佳的一日三餐，我觉得也很棒！因为这是来自你内心的声音，这是你赋予自己的意义，你的人生主导权已经握在自己手里。
