曾经出国几次，都是国内领队兼导游，没有当地地陪，这次去埃及，是一个埃及当地的导游，叫ihp，一个年轻的阿拉伯后裔，信奉穆斯林，学历史的，没有在中国留过学，只来过一次中国，但能说一口流利的带阿拉伯口音的中国话。1米8几的大高个儿，棱角分明的脸，皮肤微黑，浓浓的眉顺着眉骨弯曲，似乎在眉心相连，鼻子高而挺，唇形饱满，笑起来的时候露出整齐而白的牙。
古埃及在公元前后的时候，历经了马其顿王国300年的统治和希腊王国500年的统治，后来又成了英国的殖民地，所以真正的埃及人已经没有了。我们的这个导游身上，看不到明显的非洲人的影子，也没有典型的阿拉伯特点，他穿着普通夹克、羽绒服，套着牛仔裤，实在和街边任何非洲人无异，但他穿上阿拉伯人的长袍子，再系上一根一眼就能看出阿拉伯风情的格子围巾时，一下透出浓浓的沉稳气息，甚至每走一步，似乎都是负重前行，给人一种沉重的沧桑感，特别是走在沙漠中，真的就感受到浓厚的埃及历史气息和文化特质。十天的行程下来，更能感受他身上浓浓的异域性格特点——直，也就是中国话的“不拐弯”。
出行前我是恶补了埃及历史的，所以多少知道一些古埃及的多神崇拜，知道欧西里斯、伊西斯、荷鲁斯、拉美西斯，知道木乃伊、圣甲虫等等故事，因此对古埃及的文明充满了好奇和敬畏，hb说，我不应该跟着常规团来埃及：“你应该16天的时间，去阶梯金字塔，红色金字塔、黑白沙漠，埃及的神庙有70多座，还有很多很多你可以慢慢地去，我可以给你做导游，或者给你联系。”——他就是这么直白，不能用中国思维去理解他的这番话，不然就会误会他是为了招揽生意。
我们到的第一天，因为一个团友在就餐的酒店需要热水，埃及酒店是不提供热水的，Ihab直接地说没有热水提供，团友说导游帮助协调提供热水，到自费项目的时候大家也会消费的。——这又是一个中国思维了，大家跟团出行都会想：导游服务好，我就多购物，导游多拿提成。这也是中国式的潜规则了。——但第二天在车上，可爱的小导游就用自己的思维说：“我做导游是拿工资的，做不做自费项目我无所谓，说服务好就多自费是对我的不尊重。”
然后就是在埃及博物馆，一个中国女孩尾随着我们这个团一路听讲解，hb愤怒地直接说：“那个女孩，你已经一路跟着我们了，请你不要再跟了，我不喜欢你跟着我们。请你马上离开。”那个女孩说：“我是买了票的。” Ihab说：“你买了票你自己参观，但你不要跟着我。”语气非常的直接和生硬。在国内也会遇到蹭听解说的情况，解说员最多是把自己的团队聚拢一些，或者用不耐烦的眼神暗示蹭听的人，像这样直接给人下不来台的驱逐，我还是第一次遇到。
前面说到热水引起不满的团友，后来因为一些其他事与导游和领队矛盾更加激化，不接受邮轮达不到五星标准旅行社给予的补偿景点的赔偿，但跟着去了一个补偿景点，Ihab解说之前，当头就是一棒，不带拐弯地说：“你不接受我们的补偿，请你不要跟着我。”全然没东方人息事宁人的圆润。团友下不来台，悻悻而去，最后导致了在车上团友对Ihab的大骂，这个时候的hb倒是展现了导游的素养，一句未回，还若无其事地继续自己后面的行程。或许他心里也是满腹委屈，我对他安慰一笑时，他也露出释然的笑。
行程快结束，导游要征求每一个人的意见，我突发奇想和他开个玩笑，我很认真地问：“什么意见都可以提吗？”他说是的，我又故意问我的朋友，“我真的说了哈，有什么就说什么哈？你说还是我说。”朋友也没反应过来，说：“你说吧。” hb的表情有点心里打鼓了，我说：“我们的意见是：导游Ihab长得太帅了。”大家哄笑，hb竟会一下红了脸，连耳根都红了，没有想到hb会这么羞涩，正印证了他说的，穆斯林其实很含蓄的。
虽说穆斯林是含蓄的，但实在经不住团友的热情，在红海沙漠，每个人都争相和他合影留念，他也奔放地开玩笑说：“可以可以，一张一美金。”也主动地鼓动大家到吉普车顶上去照相，在全程的导游中，也能耐心地回答大家的提问。hb也是一个本性善良的人。我们乘马车去埃德夫神庙，hb给大家说清楚了同一辆马车回码头，回到码头再给小费，但朋友没下马车就跟马车夫照相，马车夫问朋友要了照相的小费，我在这边看到了，给hb说，不是回码头才付小费吗？hb特别男人的口气说:她就是不听话嘛！然后冲过去就训斥马车夫乱要钱。在那一刻，似乎都忘了他是埃及人，是一个有不同文化特质思维习惯完全不同的外国人，真当他是同行的朋友了。
但在博物馆时，我在图坦卡蒙座椅前翻着书多问了一句“图坦卡蒙脚凳上的六个俘虏在哪里？”他毫无余地地说：“要么你先听讲，看书是没用的。”口气之淡漠完全不像相处十天融洽的关系，那一刻真正感受到中西方文化在每个人思维上烙下的印记，不管你是多么了解、理解和能接受对方的历史背景和思维方式，但到处理事情的时候，还是能够感受到本质上的差异，和由此带来的行事方式的不同。 而在东西方文化差异下共同相处的导游，更是艰辛。
