問：何為魂絕
答：魂者，非人也，絕者，絕也。
問：然此絕出自越絕乎。
答：然。
問：斷絕乎？奇絕乎？ 於越絕幾何？
答：遠矣。
答：斷絕無情，奇絕又甚，此二絕不配矣。而越絕為史，魂絕為集，不可比之。
問：那又如何名絕？
答：如字意，魂絕矣。其一，經雲，人死，魂即出，久而不如其願，化為鬼。此集所記之事，即魂絕。其二，無為矣。此集無聊至極，因所記之事皆為瑣碎。能勝此書之人，魂必絕矣。
問：既如此無趣，可有勝者？
答：勝與棄，非公之所決也，陶曰，不求甚解。此棄也，然為何世人嚮往之？昔始皇帝一匡天下，此勝也，然為何世人皆唾之？故勝棄於此書，不在乎所觀之字數，而在於魂也。公若知其玄機，魂絕兩字足矣。不解，則千萬言不入皮毛。然公之所經諸事，瑣碎百之一也，故瑣碎為絕。此今，記公之九十九瑣碎之一，以為題記。不勝感激。
