日期： 第10周第1篇
写作者：郭德纲
阅读书目：《郭论》
页码：1页—15页，
内容概况：郭德纲先生对“清君侧”和“筷子”用法的个人见解
我的感受：
一直只看过郭老师的相声，了解过本人博学多识，本来只是认为身为一个相声演员，需要积累，需要读书，需要沉淀，没想到除此之外，郭老师什么事情都可以拿出来好好剖析，跟大家伙可以好好对这件事解读一番。文字诙谐，郭老师用没有那么学术性的文字，甚至是有些亲民的文字，让读者更容易了解他所讲的史实的从头到尾，像是娓娓道来，一点都不隐涩难懂，甚至更容易弄懂。
我的思考：
“清君侧”虽说了解不多，但是郭老师的视角清奇，他用自己的思考将“清君侧”冠上一个“夺位”的大逆不道的罪名，透过现象看本质，将古代比较出名的“清君侧”一一罗列，虽说最后成功只有一列，但是中间的故事也是引人深思。帝王的不作为以及无实权，臣子的狼子野心，就像大家都爱说的：一个王朝刚开始必然繁荣，但是到中后期总会走向覆灭，接受另一个英明的帝王到来，如此循环往复，无休无止。
接着就是筷子的用法和说法。筷子作为非常能体现我们东方文化的产物之一，使用起来也是说法很多，比如不能用筷子敲碗，不能将筷子直愣愣的插进米饭里，不能将筷子摆成一个“叉”的形状，这些从小都耳濡目染，但是对于不能将不一样的长度的筷子放到一起，这种还是第一次听说，意味着“三长两短”，一般“死人”的时候会如此称呼，棺材也由头尾两块短板和左右上三块长板组成，由此称为三长两短。视野新奇值得思考。
