——相仕读商业之《华杉讲透孙子兵法》
原文：视卒如婴儿，故可与之赴深溪。视卒如爱子，故可与之俱死。
为什么还在讲将道？明明是地形篇。结合上下文的关系，上篇讲到有关地形导致的六败，最大的败是将领对地形和形势的判断导致的败走和败北，因此继续接着讲将道如何才能致胜。
对待士兵就像对待自己抚养的婴儿一样，就可以叫他们一起跳深溪；对待士兵像对自己的孩子一样，就可以和他们一起去赴死。在企业管理对待员工上也是同理，只是时代不一样而形式不同而已。日本在企业判断上有一个三好公司的标准，叫社会觉得公司好、员工觉得公司好、合作方觉得公司好，才是一家三好企业。员工觉得公司好，一定是希望这家企业能长久发展下去，在利益和管理者上一定是对员工好的，能给到应得的报酬，可发展成长的空间，能实现能力获得成就感的公司。那不是如兵法所云，对待如婴儿如爱子，哪位父母不希望自己的孩子能好，能有所成就。
战例上有两个将军能做到视卒如婴儿如爱子。一个是战国的吴起，有一个士兵腿上长了疮，吴起亲自用嘴给他吮吸。那士兵的木器听说后悲痛的哭了。邻居不解，母亲说往年他父亲也说这样，结果为吴起将军战死了。另一个是西晋太守王睿的故事。生男不举的事，中国历代都有，因为生男孩到三岁就得按人头男丁征收人头税和劳役，太重了，所以很多古代家庭生了男孩就杀死或者遗弃。王睿为为解决这个问题，生男孩的家庭都给产假、免劳役、减赋税，就这样救下了几千男婴。等到他奉命兴师伐吴的时候，这些男丁都到参军年龄，父母们都说你们不是爹妈生养的，都是王府君生养的，一定要尽心效率，结果王睿以七十岁高龄，完成了灭吴大业，三国归晋。
