今天给大家介绍第二章的内容。
第一章作者回忆的是呼兰河卑琐平凡的生活，除物质生活在，在精神上，也有不少的盛举，如跳大神，唱秧歌，放河灯，野台子戏，四月十八娘娘庙大会······
请大神跳，为了治病。大神装腔作势的跳跳，呼兰河的人们却十分相信，词调和着鼓声，生出阴冷的感觉。也只有这家人听得下去，最后那家人的病好没好就不为人知了。
“满天星光，满屋月亮，人生何如，为什么这么悲凉。”简单的一句透露着作者内心的悲伤与难过，或者在想人们为什么这样无知呢。
七月十五放河灯，有白菜灯，西瓜灯，莲花灯。看灯的人络绎不绝，呼兰河被满满的人包围住。月亮照着河，水幽幽地发亮，河灯随着河水流去，很久很久之后，流到极远的地方，不知哪里是归处。另外，这一天也是鬼节，于是有言道这夜生的孩子怕是命都不大好，如今现在的社会也没多少人信这些了。
野台子戏在河边唱，一唱便是三天。看戏的姑娘打扮得十分漂亮。在这里给未出嫁的姑娘说亲事，有的人相互之间看对眼，有的指腹为婚，有的人私自定下姻缘等等，还有家里人的叙旧，相互畅谈。在这里，人们都表现出不同的仪容，让人感受到与小城平淡生活的对比，似乎更加繁荣，人们心中更具功利心和攀比心。
四月十八娘娘庙会，男女老幼来逛，其中女子最多。大概为了求姻缘和求子。文中描写到，老爷庙泥像显得凶猛，威风凛冽，气概盖世;娘娘庙泥像塑得温顺。似乎是暗示男女的身份地位。
这些盛举，都是大多为鬼神而做，并非为人而做的。只有跳秧歌，是为活人而预备的。它是在正月十五，农闲时时间男人装女生，滑稽可笑的表演。文中对此描写只是一笔带过，没有详细的描述，与其他为鬼神准备的活动比较，这对人们来说并不重要。
其中，折射出的是当时社会封建迷信的思想，以及人们无知的行为。作者没有直截了当的写出自己的看法，从这一系列的活动中，反映到人们精神物质的缺乏，与盲目的追求。
