有一次我去学校做讲座，有个同学跟我说：“我有一个远大目标，希望能像我的老师那样成为科学家。可是，当科学家需要先考GRE，要去国外读博士。读博士还要读很多文献，以很难的paper。回来还要能组建自己的实验室。这其中任何一个环节稍有差错，我的目标就功亏一篑了。一想至这些，我就很焦虑。就觉得眼前的事很没意义，于是什么也不想做了。”
看起来他有远大的目标，这个目标似乎也提供了足够的张力，可是这个目标的容错率非常低。就像是一架仪器，看起来设计精密，其实却很容易坏。更大的问题是，这个目标并没有各他当前的计划相联系。这让这个同学变得非常心浮气躁。
那么，我们如何能把目标转化为行动的动力呢？
控制的两分法：两个步骤
不知道你有没有听过一句祈祷词，叫做“上帝啊，请赐予我勇气，让我改变能够改变的事情；请赐予我胸怀，让我接纳不能改变的事情；请赐予我智慧，让我分辨这两者。”
我们把这句祈祷词精简一下，就是控制的两分法：努力控制你能控制的事情，而不要妄图控制你无法控制的事情。
这两句话，前者讲的是专注精进，后者讲的是顺其自然。只有把这两句话同时结合起来，才能既保持上进，又能让自己内心平静。
为什么这么说呢？
作为一个心理咨询师，我发现大部分人的烦恼，都在于妄图控制我们不能控制的事情，却不对我们能够控制的事情行使控制权。
想想我们的过去、我们的环境，控制不了我们的原生家庭。如果你的父母不符合你的期待，你再怎么样愤怒，他们还是不符合你的期待。
我们控制不了别人对我们的评价，控制不了别人是怎么想、怎么做的，更控制不了别人是否会喜欢我们。
我们还控制不了一个基本的事实：所有人都会死，而我们不知道我们什么时候会死。
只要我们不承认某些东西是我们控制不了的，我们脑子里就一直会有一个“它应该要这样”的图景，某种意义上，应该思维就是对我们控制不了的事情的执着。
什么是我们能控制的部分？
如果你想锻炼身体，你可以控制自己早上是否早起、晚上是否去散步，你可以控制自己的饮食。如果不能控制每天都这么做，你至少可以控制一天。
还有一个最重要的东西你是能控制的：你控制不了发生在你身上的事情，但是你能控制自己怎么想。
可是我们并不愿意控制这些，因为在我们眼里，这些事情好像太小了，它以不能马上改变结局，所以我们宁可由着性子去想那些能控制的事情。
控制两分法第一步，是思考你所担心的事情里，有哪些是你能控制的，哪些是你控制不了的，并把注意力专注到你能控制的部分。
认识到很多事情是你控制不了的，这是一种心智上的成熟。
精神分析里有一个词叫“全能自恋”，说的是婴儿觉得自己是无所不能的，他认为只要他一动念，母亲就会来喂奶。
随着心智的发展，我们逐渐认识至，这个世界不是围绕我们的想法运行的。只有认识到我们没法控制很多事情，我们才能把注意力集中到我们能控制的事情上去。
控制两分法的第二步，对于不能够完全控制的事情，找出来并做成计划。
我遇到一个博士生。博士毕业是有要求的，需要发一篇SCI文章才能毕业。他很焦虑来向我咨询。我们就谈到怎么制定目标和计划。
他说：“老师，你说的看起来有道理，但发表文章不是我能决定的。我做计划有什么用呢？”他说的是实情。这种不确定、不可控的感觉是一种很糟糕的感觉。很多人就是因为想到“我什么也控制不了”，才会变得很拖延。
可是你仔细思考就会发现，这个不可控的事情背后，都有可控的成分在。
比如：你不知道实验的结果是否理想，但你知道多做几次，更能获得理想数据。
你不知道什么时候会有灵感，但你知道多读几篇文献，会有更大的机会获得研究灵感。等等。
所以，如果我们能够把这些事情背后可控的部分找出来，并把它们做成计划，那我们就不会陷入到焦虑当中，因为我们一直都是有事可做的。
听我说到这里，这个博士生点了点头。但他紧接着问：“可是老师，按时毕业对我来说真的很重要啊，我连工作都找好了，万一毕不了业，可怎么办啊！”
他焦急地看着我，似乎就等着我给他一个保证，保证他这么做，就一定能够毕业了。
这是一个很有趣的现象。在我的实践中，大部分人都能够用这种控制的两分法来控制焦虑。可是也有一些人做不到，因为他们的思维被另一个问题带走了。：这件事情重要不重要。
这是人自然分配注意力的原则，大部分人只会注意到这件事重要不重要，而不会去想在这件事里，我能控制的是什么。
可是如果我们用理性想一想：这件事是很重要，那又怎么样呢？
是因为这件事很重要，所以你就应该能够控制它吗？如果你这么认为，那是一种天真的幻想，是一种应该思维。
是因为这件事很重要，所以你就应该担心吗？事情重要，担心一点是有一定道理的。可是如果你放任自己的担心，好像也就放弃了控制自己能够控制的事情。
控制两分法，能够让你把注意力集中到现在能做的事情上，让你沉下心来，踏踏实实地工作。至于结果是“天道酬勤”还是“事与愿违”，那不是你能控制的了。好在那时候，无论结果如何，你都可以跟自己说“我已经尽力了，所以问心无愧。”
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