上次我们说到,人的价值观有很多种。李笑来在最后提出了一个问题:你究竟在怕什么?你究竟在图什么?这节课首先就是回答这个问题。顺便也回答了一下如何解决“怕”的问题。再次推荐大家去听课程,在多贝网上就有,优酷也能搜到。
还是先上图
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我们究竟在怕什么呢?怕失去,怕失去一切东西。
为什么呢?李笑来给出的解释是:我们怕丢人。嗯,也许他是想说失去东西是会丢人的吧。(-.-)他的道理是这样的:首先,人们希望通过面子给自己带来收益(比如尊敬、利益、合作等等),又因为丢人是沉没成本(投入大量成本,一旦失去就很不值钱,维护成本也高),那么人会害怕因为丢人使自己的利益受损也是可以理解了的吧?不过呢,其实也不必那么纠结与丢人,按照李笑来的话就是想开了就不丢人了。我自己的体会是,大部分情况下人只关心自己的感受,其实没空去关心你是否丢人了,除非他的利益受到了损失。
那么,我们最怕失去什么呢?怕失去控制。
按照李笑来的说法,人是一种很奇怪的生物,只要是自己觉得能够控制的东西,都想控制。如果不是自己的东西就幻想自己能够控制。甚至在某些方面,还体现了一些控制欲,比如洁癖之类的。同样的,政府也怕失去控制的,所谓稳定压倒一切嘛。不过同时还有一句话,发展才是硬道理,同样值得注意,嗯,不细说啦。
不过既然人们这么害怕失去控制,李笑来下面要说的就是:
为什么formal logic在对未知和不确定的控制上是有局限性的。
哦,首先说一下,formal logic中文的翻译是“形式逻辑”,不过按照李笑来的说法,由于之后又出现了informal logic,形式逻辑的称呼就显得不合适了。因此,不仅要有自己的词典,还要有自己的翻译词典。
那么到底什么是formal logic呢?通俗的说,就是三段论。比如这样一段话:
人总是会死的。
李笑来是一个人。
那么,李笑来总有一天会死的。
这就是三段论。
那么,这有什么问题呢?第一点是只提供已知信息,比如人总是会死的,这个信息不新鲜啊,大前提不可能是说,明天股价一定会涨的,因为不一定成立嘛。这就引发了另一个问题,无法处理不确定性。比如,老师应该待人友善,李笑来是老师,那么李笑来应该待人友善。可问题是,待人友善并不是确定的,比如有90%的人待人友善,那么李笑来就一定90%的可能性会待人友善吗?因此,大前提成立是概率事件时,结论不一定成立。嗯,这里我还想加一句,所谓平均值,几乎无法用到个人身上,就好像没有标准的人一样,每个人都是独特的。
因此,面对未知,面对不确定性,formal logic都无法处理,那么我们如何控制世界呢?其实也有办法,就是人们发明的“概率统计”,在这个学科上我还是很浅薄的,希望得到您的指点。
最后说点什么呢?首先,语言限定思维。既然大前提这么重要,我们有理由也必须怀疑大前提是否是确定的。李笑来推荐使用这个短语:“不一定吧?”看到大前提,多使用一下这个短语,相信你会有新的收获。其次,关于质疑能力,虽然我们希望有独立思考能力,但是质疑也是一种能力,需要不断的修炼的。而且,根据李笑来的说法,崇尚质疑精神是一种误导,质疑不是一种精神,而是一种能力。
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