小说开场拿驴子搞气氛，挺神秘挺怪异，颇有莫言及阎连科之风，是那种神秘乡材的“魔幻现实”的写法。但是人物不是特别生动，或者说人物根本不可爱。塑造人物这件事，是个大工程。我有时候也琢磨，人物角色定位、画像、各种个性编排及至炒人设，放在小说中到底好不好。对于小说来说，可能不仅仅是讲好一个故事，还要让故事和人物更加吸引人，讨人欢心，才能留下深刻印象。《凿空》的故事很好，但是要拎出其中的人物形象，也有，两个挖洞人张旺才和玉素甫。这两人讨喜吗？真不算讨喜了。
其实故事的内核并不复杂啊，就是一个地下挖洞寻找古物的犯罪活动，最后的结果是死了一个年轻警察两个挖洞人老黑和艾布，以及一头笨驴。但是故事传递的意义和引发的话题，绝不是这么简单。作者刻意要表达的，并不是这个故事形式，而是更深刻的思想。
古老的阿不旦村，地面是个村庄，地下还有埋着一个古村。这里的人们，穷困潦倒，却不图思变。他们仍像古人一样生活，扛着两千年前的坎土曼，骑着那时候人们骑的毛驴，坐着那时的驴车，柏油路修到村了他们的生活是这个样子，村边打出石油了他们的生活还是这个样子，待到石油采光井架拆走，他们的生活依旧这个样子。
社会变迁是不可逆的，也势不可挡的。他们应该是动，还是不动呢？
两个挖洞人张旺才和玉素甫似乎也不一样。张旺才是为了挖洞而挖洞，他就喜欢挖洞，还想让全家陪他一起住到地下去，他太喜欢土，太想做个洞中人，建个洞中家了。他挖洞，好像没有任何意义，也不是社会变迁大潮中该有的样子。他的两个孩子张金和张银以及他老婆王兰兰都和他决裂了，他孤家寡人独自坚守，活成了一个怪人。他走的方向好像是背道而驰的，有点想复古，又有点没搞明白活着的意义，就那么拼命的没日没夜的挖着，像极了打工人每天又苦又累地在工地搬砖般的感觉，要问他为什么要这样活着，一时半会是答不上来的。
而玉素甫不一样。他此前是包工头，手底下有工人。一次偶然的挖洞挖出了23枚古钱，他以一枚一元的价格卖给了古董商，对方以一枚3元的倒卖给另一个懂行的古董商，而古钱最后被炒到2万元一枚，这令玉素甫特别不甘心，觉得自己错过了一次改变命运的机会，他要继续大干一场，那就是把村子的底下挖成洞。他雇来了老黑和艾布，以及其它人，把他们安排在地下洞中，埋头挖洞，直至大地被挖成空壳，村庄凌驾在虚空之上。
其实我并没完全理解“坎土曼”是什么东西，上网搜了一下才知道是一种挖土工具，类似于铁锨或COU头类的挖具。故事中的打铁铺子和铁匠，我小时候街上还常见，现在近乎绝迹了。《凿空》中的许多记忆，是我们应该继续保留和继续思考下去的。
人类的行为，都像是在驴眼中表演。地下的驴叫，是来惊醒世人的警钟吗？
这所百年孤独的新疆村庄，人们徒劳忙碌永远在等待的生活。“在你有生之年，会看到许多东西消失，只有你希望的不会到来”。挖洞人带来的改变，是一场盛大的下沉，有些机会带来的并不是好运，而是磨难。
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