一、特定的目的
1.行动的权利
有特定目的即使像一个人等待着有什么吩咐而坐着，要获得坐的权利，都有它的生命；卖弄自己反而会把你推出有生命的艺术领域之外。
2.为目的而表演
“拼命地找它，却偏偏把它忘了”
往往，在人生的舞台上，我真的以为自己很努力很投入了，却忘了我是来干什么的。
为痛苦而痛苦，妨害真实的寻觅。
不要为动作而演得“一般化”；时常要为着一个目的而表演。
二、外表的不动vs.内心的紧张
“艺术的精华并不寄存于其外在的形式而实寄存于其精神的内容。”
“在舞台上，表演是必要的，无论外表的或内心的表演。”
很多时候，反而是用外表的多动，来表现内心的紧张，从而造成很多不必要的麻烦。
是外在表演给别人看？还是内在服务于一个明确的目的？
有句话说：“解决问题的努力，反而制造了更多的问题。”
所以，追求一种“紧张感”，而非全然的“紧张”。
三、先行事物 vs. 情绪情感
所有嫉妒、爱情、痛苦这一类的情感都是其先行的事物发展的结果。应该把先行的事物努力加以思索。这种先行的事物就会产生它的后果。
伪造、公式化，这些都是反真实性的。
要生活于热情中，生活于典型中，生活与角色中，只有这样，才能够产生出表演它们的演技。
因果，知所先后，则近道矣。
所以，找到“把手”，让先行引发后果。
精练版：
1.先练后讲 vs. 先讲后练
技术类/操作类，先练后讲更佳；
理论类/方法类，先讲后练更佳；
不管先练后练，都需要结构化，跨行业借鉴，
拼脑力/体力/耐力，
所以，不能“尽”（力竭而衰），要留有余地。
2.外表的不动vs.内心的紧张
追求紧张感，而非全然紧张
紧张感：外松内紧；
紧张：外紧内垮。
3.先行 vs. 后果
知所先后则近道矣。
找到把手，先行做到极致，后果也是前途无量。
