今天五一劳动节，繁忙的假期，乃至于无暇读书，差点完不成庄子读书计划了。但实在不可懈怠，只要一日不及时交笔记，就被抱出同读群了。有时候，有压力，有压迫也是好事。
庄子内篇《人间世》，最后结尾部分,阐述的庄子重要“无用论”思想，最为精辟，耐人寻味。
”山木自寇也，膏火自煎也。桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知无用之用也。”这段，是理应要熟背过的。
人皆知有用之用，而莫知无用之用也。故事，典故、译文，不重复了。看过了太多解释，和文章，来讲这棵神树的故事，我特别爱这课神树，尤其是他白日听了木匠所说，忍不住会晚上托梦，来找木匠，来论辩清楚，并又数落木匠一番，太可爱。今天单说说我的感想。
我读庄子和老子，在年轻时，总有点担心，因为觉得理解了他们的这种道家无为思想，而担心自己，担心因为悟透而年纪轻轻也产生的一种无为消极感。还好几转几承，过了不惑的四十。四十岁之后，又豁然开朗了。比如，再读到老子庄子时，就很透彻地领悟，福兮祸所依，祸兮福所倚。任何事，都是两方面。有用无用，看你怎么去看，和怎么去想。人有人的想法，树有树的想法。我们仔细听过，树的想法吗？呵呵
人皆知有用之用，而莫知无用之用。这个世界，如果你跳出人类的观点去看，又别有一番天地。
还是摘录一下今天一书友，庄子为说明“无用之用”之观点，先后列出的几个故事梗概吧，便于以后再读回忆。
第一个故事：栎树不成材而能活千年。可见，“无用之用”的含义是避祸趋福。
第二个故事：南伯子綦游乎商之丘。庄子借南伯子綦之口，继续写大树无用，表明世上只有无用的人才能够活得长久。
第三个故事：支离疏形体不全却避除了许多灾祸。这个故事同样包含着“避祸趋福”的观念。
第四个故事：楚狂接舆凤歌笑孔丘。
