品味教育经典，滋养多彩人生。最早听所夸美纽斯应该是三十年前上中师时从教育学课程中而知，而最早接触《大教学论》应该是从二十六年前自学考试教材中，然后都没有深入学习，只知道夸美纽斯是捷克的一位了不起的大教育家。今天有幸拜读了《大教学论》，开启了一段让人难忘的心灵旅程，与大师对话，聆听智慧的声音，感受教育大家的教育睿智。
刚拿到课本我就看到书的扉页上介绍：夸美纽斯认为，“大教学论”就是一种把一切事物教给一切人们的全部艺术。这就话就让让我茫然：怎样断句？主要意思是什么？
带着这种茫然在听了河师大教育学部副教授卫倩平老师的导读之后拨云见日，豁然开朗，让我有了更加浓厚的兴趣继续读下去，在通往经典的路上执着前行。
夸美纽斯生活在相当于我国明末清初时期的捷克、波兰、匈牙利等国家，当时，这些地方正处在封建主义向资本主义的过渡时期，新兴的资产阶级思想正在同腐朽没落的封建残余激烈地碰撞，虽然他少年时代经历了悲惨的家庭变故，但他并没有气馁、消沉，反而愈挫愈奋，秉持一颗教育的大爱之心，执着追求，妙用圣经便利将他的教育思想集大成者——《大教学论》推广并扬名世界。
《大教学论》的大部分观点就算放在现在仍然是标准的真理。夸美纽斯对教育的力量非常坚信。他认为，没有教不好的儿童，在合适的时机采用合适的办法就一定能让每一个儿童有出息，真正无法教育的人“是一千人里面难得找到一个的”，只有相信教育才能办好教育。夸美纽斯认为，教育要遵循自然。这是多么实在的教育理想啊，符合自然之法才是最好的办法。我们在这一条道路上跑了很久，但仍觉得就像开车过一条独木桥怕稍有偏离就要出事的节奏。道理简单，但总不好掌握，估计遵循自然还会是我们教育者今后一段时间不断探寻的研究主线。夸美纽斯在他的教与学的方法中提到，发展都是内发的，就像鸟儿成形，首先形成的不是足、羽毛或皮肤，而是体内的各部分。而反观我们的课堂，有些教师还停留在不是把学科彻底讲解清楚，而是让孩子无止无休地重复书写、死记硬背，多么可悲可叹啊。
当然，与《大教学论》的教育思想相比，我们的教育还有许多需要完善甚至改革的地方，但我们不要急，正要像夸美纽斯提倡的那样，教育改革不要疾风骤雨，要一步一步，循序渐进，顺其自然。
