关键词：至善、精一、精一至善、传习录、王阳明
《传习录》
先生曰：“于事事物物上求至善，却是义外也。至善是心之本体，只是明明德到至精一处便是。然亦未尝离却事物。本注所谓尽夫天理之极而无一毫人欲之私者得之。
”译文 先生说：“从万事万物上去探求至善，就是把义视作外在的东西了。至善是属于内心本体，只要明明德到了惟精惟一的地步便能做到至善。但这也没有离开具体事物。朱熹《大学章句》中所说的穷尽天理而不带一丝一毫的私欲的人，表达的就是这个意思。” “至善是心之本体”，日日所做的，无论如何，但求无愧于心吧！
朱熹《大学章句》第一章注，“明明德新民，皆当止于至善之地而不迁。盖必其有以尽夫天理之极，而无一毫人欲之私也。
先生说：“要在具体的万事万物上寻求至善，就是把‘义’当做是外在的东西了。至善是心的本体，只需‘明明德’达到了精一的程度，那便是至善了。显然这并没有脱离客观事物。那种像朱熹在《大学章句》中所说的穷尽天理，而心中没有丝毫私欲的人，
王阳明回答说：“到事事物物上去求至善，就跑到外面去了。至善，本来就是心的本体，只要你通过明明德，不断擦亮自己，到达至精至一的地方，到达精神的极致，便是至善之地。当然，至善也从未脱离具体事物，朱熹在《大学》中注解‘止于至善’时说：‘盖必有以尽夫天理之极，而无一毫人欲之私也。’这个说法就非常在理。”
