前些天，在某个群里大伙聊到价值观这事。我一直在犹豫要不要写这篇纯文字的观点。因为，复杂的社交圈中自然有人会对号入座，这绝非我本意，这只是对现今社会的一种观察。
价值观（Value）是一种处世判断对错、做选择时取舍的标准。有益的事物才有正价值。对有益或有害的事物评判的标准就是一个人的价值观。
价值观就是指人、动物、书、文化对客观事物（包括人、事、物）价值认识的排列，是动物就会有价值观，就会有价值排列。反价值观同样存在。价值观是可变的。不管承认不承认，价值观都存在着，综合你的行动、思想、信念一起决定你的联想。你只想你认为有价值的和你相信的，想了才会做。你认为没价值的和不相信的，你根本不会想更不会做。你只会选择你认为价值大的或价值靠前的。
对于一件事、物的价值大致区分为金钱价值、独特价值、纪念价值、体验价值。从中个人可以衡量出来对于该事、物的价值顺位，而产生不同的价值观。
价值观如果只像上述的如此简单，每个人尊奉"只要我喜欢，有啥不可以"，文明将走到尽头。早在2500年前，孔子就说了句老话：「己所不欲，勿施于人」。就是用自己的心推及别人；自己希望怎样生活，就想到别人也会希望怎样生活；自己不愿意别人怎样对待自己，就不要那样对待别人；自己希望在社会上能站得住，能通达，就也帮助别人站得住，通达。总之，从自己的内心出发，推及他人，去理解他人，对待他人。确切地说，「己所不欲，勿施于人」就是：文明。一个人真正成为文明人，并不是一件容易的事。
大禹接受治水的任务时，刚刚和涂山氏结婚。当他想到有人被水淹死时，心里就像自己的亲人被淹死一样痛苦、不安，于是他告别了妻子，率领27万治水群众，夜以继日地进行疏导洪水的工作。在治水过程中，大禹三过家门而不入。经过13年的奋战，疏通了九条大河，使洪水流入了大海，消除了水患。
到了战国，有个叫白圭的人，跟孟子谈起这件事，他夸口说：「如果让我来治水，一定能比禹做得更好。只要我把河道疏通，让洪水流到邻近的国家去就行了，那不是省事得多吗？」孟子很不客气地对他说：「你错了！你把邻国作为聚水的地方，结果将使洪水倒流回来，造成更大的灾害。有仁德的人，是不会这样做的。」。
从大禹治水和白圭谈治水这两个故事来看，白圭只为自己着想，不为别人着想，这种「己所不欲，要施于人」的思想，是难免要害人害己。大禹治水把洪水引入大海，虽然费工费力，但这样做既消除了本国人民的灾害，又消除了邻国人民的灾害。国际红十字会总部里，就悬挂着孔子「己所不欲，勿施于人」的语录，体现了人类对美好人际关系的向往。
反观目前的广告乱象不就是白圭的价值观吗？
人就像一块磁铁，吸引思想相近、志同道合的人，排斥其他不同类的。如果你想结交仁慈、慷慨的人，自己也必须先成为这样的人，种什么因，收什么果。你所有的思想、行为，最后都会回象到自己的身上。
这篇太沉重了....
