“节制食物会让我们身体健康，节制与人交往会让我们心灵平静。”
口腹之欲可节制，因能期望并直接感受到节制带来的身体塑型与健康状态；与人交往的欲望不在交往本身，而在通过交往展示自己想获得认可的某一方面欲望，人从不愿甘于平静，平静也代表一种被无视，大多数人最不甘被无视，也因此大多数人喜欢置身人群之中。
人天生大概是不喜欢独处的，喜欢混迹于人群，在人群中获得自己被承认被接受的属性；而随着环境的影响，面临人生中一个又一个接踵而来的热烈、激荡、严寒亦或开怀、抑郁、不甘，会形成越来越多的想法，有了如何做人与怎样做事的经验，以及做了这样的人与做了那样的事会怎样的思考，在对与错的交织循环中用岁数见证逝去的日子，某一天，一定会想要离开人群，并热爱独处，因为思想，只有在远离人群而独处的时候才能够升华，有人有事的时候，不存在思想。
“相比之下，一个人的高贵本性首先反映在这个人无法从与他人的交往中得到乐趣，他越来越宁愿孤独一人，而不是与他人为伴。然后，随着岁月的增加，他逐渐会得出这样的见解：在这世上，除了极稀少的例外，我们其实只有两种选择：要么是孤独，要么就是庸俗。虽然这话听起来让人不舒服，尽管安吉奴思有基督徒的授意和温柔，但他还是不得不这样说：
孤独是困苦的
但可不要变得庸俗；
因为你会发现
到处都是一片沙漠。”
“如果一个人出于对别人的有理由的厌恶，迫于畏惧而选择了独处，那么，对于独处生活的孤寂他是无法长时间忍受的，尤其这人正当年轻的时候，我建议这种人要习惯于把部分的孤独带进社会人群中去，亦即要学会在人群中保持一定程度的孤独，这样，他就要学会不把自己随时随地的想法马上告诉别人；同时，对别人所说的话不要太过较真，他不能对别人有太多的期待，无论在道德上亦或在智力上。因此，对于别人的看法，他应锻炼出一副淡漠、无动于衷的态度。因为这是培养值得称道的宽容的最切实可行的手段……我们可以把社会人群比喻为一堆火，聪明的人在取暖的时候会与火保持一段距离，而不会像傻瓜那样太过靠近火堆；后者在灼伤自己以后，就一头扎进寒冷的孤独之中，抱怨说火苗是灼人的。”
身处人群中，别太执着于追求，越执着，越受伤。
脱离人群后，别太较真于过往，越较真，越忧惧。
再入人群里，别太踌躇于未来，越踌躇，越畏缩。
