卧子《七夕》其一诗意：一二句，昨夜凉雨散去，秋天到了，余风就是多。三四句，苍茫的云朵洗涤了树林，美丽的女子临近了天河（胡案：卧子之意，岂是描写牛女，是自谓也）。五六句，金佃在烟雾中落下，玉佩在暗中相赠（胡案：卧子意欲描摹牛女之会，岂不知人家是合法的夫妻，虽久不相见，万无彼此交换礼物之举动。此处之描写，还是男女相恋阶段之所为也。我国古代男子，一生不受爱情之教育，要么滥情，要么绝情，对爱情之发展，淼无意识也，卧子既是此例。）。七八句：听说织女手很巧妙，天上的（银河）能对她如何呢？
观是诗，卧子智珠在握，浑不以天为意，是自大若是也。
其二诗意：一二句：清朗的影子何时隐退，月光远远的沉浮在摇动的水波中。三四句，美妙的音乐虚无缥缈的聚集在月边，乌鸦和喜鹊安静的在秋天里（搭鹊桥）。五六句，风吹落了花间的露珠，在池塘边的高楼上看，星星显得更加明亮。七八句，（你)就像是汉宫里最受宠爱的妃子，在今晚于月下乞巧。
卧子诗意，俨然以帝王自居，或是对河东君之约定，有实现之希望？
河东君《七夕》诗云：芙蓉清夜涌鱼颸，此夕苔篁来梦知。为有清虚鸳阁晚，无劳幽诡蝶花滋。仙人欲下防深漠，苍影翩然入窦湄。已是明雯星露会，乌啼灯外见来迟。
典故：颸， 凉：“秋风肃肃晨风～，东方须臾高知之”。清虚，清洁虚空。《抱朴子.勖学》：“令抱翼之凤，奋翮于清虚。”幽诡，阴私奸诈。《吕氏春秋·勿躬》：“人主知能、不能之可以君民也，則幽詭愚險之言無不職矣。”滋，繁盛；茂盛。雯，成花纹的云彩，《广韵》：雯，云文。乌啼：指琴曲《乌夜啼引》或《乌啼引》。
诗意：一二句：清凉之夜，涌出来荷花和游鱼的气息，今天晚上苔藓和篁竹或者以梦的形式来告知（我）。三四句：因为是阁楼清洁虚空的晚上，（所以）无需幽诡的蝴蝶花朵来凑热闹（胡案：河东君此句，必有事实可依，观其意，是有人离间？）。五六句，神仙欲来（银河），还要提防深渊，百雀已经来到河边（搭好了鹊桥）（胡案：此句更可与上句验证，看来有人以蝴蝶、花朵自居，挑拨二人之关系，且做局以害二人？）。七八句，已经是明丽的云彩与星辰雨露的相会，弹奏着《乌夜啼引》，提着灯笼来（参加）相会，是不怕晚的。
细绎河东君之诗，有人从中挑拨。结合卧子诗其二末句“汉宫谁更宠，此夕拜牵牛”，既然以妃子看待河东君，或是与“皇后”达成协议？果如是，则挑拨之人非是卧子正妻张氏，另有其人也。
果然，在二人《八月十五夜》中，卧子即是颓废也。与七夕之自信满满不同，转而祈求老天成全，祈求河东君让步、原谅。是河东君与卧子之意相左，不欲为其侍妾？前《梦江南》词，河东君有为卧子之妾意，正是此处有人离间。或有事实，今不得知其意，甚是遗憾也。
