在李砍柴的简书账号里面，读到了李校长对于“随便写点什么吧”的表达是“碎碎念”，“碎碎念”和“随便写点什么吧”，就是用语言文字表达出内心中所想的，意思是差不多的。
如果是一位厨师的话，那么他表达出来的方式就是做菜。一位厨师，平时是因为客人点菜，然后他就按照从蓝翔师傅那里学的，或者从菜谱上面看的，做出了客人要的菜，就OK了。一天，没有客人点菜，厨师要给自己或是给朋友做菜，这时候，他就要动用自己的脑子了，不然就是随便煮点什么吧，或者是随便炒点什么吧。有些厨师是能够随便煮点什么出来，或者随便炒点什么出来，可有些厨师，一到了随便煮点什么或者炒点什么的时候，却真的是不知道要怎么弄了。
在中国文化里，随便写点什么吧，似乎是没办法写出宏大叙事时的一种边缘状态。
但是，我们会发现，我们国家边上的日本人就没有这种看法。
日本人学习了中国的许多文化回去后，因为是学习模仿的，然后回去了再去传扬开来，可是就失去了原味。因为不是原创的就只有形式而没有具体内容，就是形式而无神。不过日本人却是一群真正能够动脑子的人种。他们后来把每一种文化都给予了回归，回归到生活中去。于是，在日本经过了回归生活的文化，就成了各种各样的道。中国的道，本来是道的源头，但后来变得很玄乎，很玄乎。玄乎到了连我们中国人都感觉“道可道，非常道”其实就是一种忽悠，一种骗人，一种套路。
原因到底是什么呢？
原因是中国的文化，本来是来自于群众，来自于生活，后来就高于生活，离开了群众。文化是文化，道是道。产生出文化的群众，人民大众，劳苦大众，反而成了文化和道的牛马，受尽了文化和道的千年万遍奴役和虐待。
而在日本就不一样了，日本把中华文化和道学回去以后，和人民群众的生活又紧密的联系在一起了。
日本人随便写点什么吧，随便说点什么吧，随便煮点什么吧，随便干点什么吧，都是可以演变成为文化的，都是可以简化成为道的。
——————————END——————————
文尾广告。
（下面产品，是我所在城市的产业链之一：运动鞋。我处在这个产业链的源头，我可以提供给人们生活中的这一必需品：运动鞋。品质当然是好的，有简书为证。有需要的朋友，有想买运动鞋的朋友，有想卖运动鞋的朋友，请联系我15960511679。）
