传统中国农民的勤劳致富 

                                           第三部 祖父

                                 命运多舛坚强发奋的祖父

祖父幼年丧亲，中年丧妻，老年丧子，受尽人世苦痛，然而，他用双手引领一家人顽强求生。

                                            祖父年谱

        萧公采琴（采芹），字昌远，生于1888年正月初九。殁于1958年，享年70周岁。

        原配贺氏，生日不详，殁于1933年，生有五男二女。继配罗氏，无出。

        长子喜堂，1908年生，娶妻何氏（何干钦之姐），生有两女一男，1936年去世，享年28岁。何氏改嫁。孙男立中，育三子。

        次子爱堂（我父亲），1911年三月初十生，1931年与娶妻何氏梅香，生有五男六女，成人五男五女。1960年7月30日去世。子兆仙、兆基、兆华、兆林、浩然。孙平、正仓、峰（丰），孙女庆、珊、欢。

        三子正堂，1914年生，娶妻贺氏（童养媳），是祖母侄女，为表兄妹结婚。38年患肺痨病逝，妻因难产去世。

        四子寿堂，1917年出生，娶妻蔡氏。1938年被抓壮丁，一去了无音讯，无出，妻蔡氏改嫁。

        长女翠英，1922年出生。嫁岩子檀李容和为妻，尚建在（时1998年）。

        五子玉堂，1925年生，娶妻刘氏生两男一女，1961年去世。

        次女桂英，1928年出生，嫁刘玉琦为妻，尚健在。

        继女曾氏，后嫁牛轭湾钟竟唐为妻。

       一，悲苦人生

        祖父一生坎坷。三代单传，幼年父母双亡，随姐姐长大。45岁丧妻，三年后，长子去世，接着，三儿媳妇难产去世，其后第二年，50岁时，三子去世，同年，四子被抓壮丁一去再无音信。人生最大不幸： 幼年丧母，中年丧妻，老年丧子（三年丧三子），祖父历尽人间苦劫，从45到52岁七年间，失去妻子，失去三个儿子、三个儿媳妇。老人的心千疮百孔，伤痛难以想象。

       二，双手做出温饱

        凭坚强的意志扛住精神打击，凭吃得苦、耐得烦、舍得做，引导全家逐渐宽裕。

        长辈去世时，因为医病和丧葬，所有田产全部被抵押出去，欠了大笔的债务。完全靠个人努力，艰苦劳作，一点点积累，到还清债务时，人已中年。1931年我父亲娶亲（祖父43岁）时，已经赎回水田八亩，山林十多亩，到1949年解放时，已经有水田二十亩，山林一百多亩。政府界定为上中农。这份沉甸甸的家业，没有一分横财，完全是靠他的辛苦劳作，精打细算，省吃俭用，用自己双手做出来的。

        萧家湾地处山冲深处。祖父靠自己的劳作，耕种几亩山间水田，养活全家，一生所做事业可圈可点。

        父辈留给他的家业是40担谷的田（约8亩），但是已经全部抵押出去，一间半土坯房和少量的柴山。凭劳作还清外债，收回抵押的田地，扩大到20亩水田，成为中国农村中等偏上的自耕农。娶了五个儿媳妇，嫁了两个女儿。五个儿媳，除了老三是舅父家送来的童养媳。二、四、五，三位儿媳妇，结婚都请客摆酒，有声有色，两个女儿婚事也是全套嫁妆，这在当时当地是一种人生成就、门楣荣光。

       三，为儿孙操劳

        祖父自己经受丧妻失子之痛。长子因肺痨早逝，儿媳改嫁，留下三个幼子。祖父含辛茹苦将孙辈养大，供书。两个孙女出嫁，孙子成家也全靠他老人家。

        特别是孙儿立中，幼时，不慎掉入火塘，当时，全身烧伤，特别是左手，整个皮肉都已经烧熟，经医生用草药救治，抗住了全身感染，捡回一条性命。但左手食指到小指四个手指头已经在手背上粘结，无法分离，落下残疾。还在疗伤期间，父亲因肺病死亡，随后母亲改嫁。是祖父祖母照顾这个高烧不退，随时可能夭折的苦命孩子。孩子发烧，整晚啼哭，祖父把摇窝放在床边陪着，不知有多少不眠之夜为这苦命的孩子流泪。白天还要照常劳作。

        由于连续失去亲人的痛苦打击，他对晚辈更加爱护。立中是祖父带在身边抚养。我父亲虽然已经分家立户，独户居住，但是我大部分时间都在祖父身边，读书以后只要放假就往他那边跑（在家要被父亲抓去干活）。我和立中年龄相仿，我能够感受到祖父对我们的疼爱，他从不骂人，更不打人。我现在更能理解，他希望我多来，多陪陪他可怜的孙儿立中。

        反而五叔对我太不喜欢，可能是觉得我吃了他家的饭，我们已经分居出去了，不应该和他住在一起。他和祖父是住在一起的。但是祖父从来没说过我不该来，一见到我总是很开心。也关问我的学习，一说得了第一名，他就很高兴。

        祖父晚年生活稍好了一些，他喜欢自己煮米酒，每餐都要喝一壶，二两左右，这种酒很淡。他也不要什么菜。特别是冬天，就在火炉边上，用火钳烤一两条小咸鱼，他把鱼头鱼尾下酒，把中间有肉的部分折断，一截给我，另一截给立中。这一截小鱼是我童年温馨的记忆，永远留存在我心底。

        四，喜欢我父母

        祖父对我父亲特别喜爱。从我懂事起，听他叫我父亲，都是叫名字叫爱堂，我总是无名感到亲切。在亲朋戚友面前，总是夸我父亲能干。

        早些年，我们没有养牛，每年春耕时，他都牵着牛来帮父亲犁田，都是早上来，晚上回去，因为我们家地方小，没有地方让他睡。他喜欢吃红薯，老家萧家湾那边的山大坡陡光照不足，没有合适地方种，就自己到月山这边来，种一小块地的红薯，他不叫我们给他送，按理呢，完全是应该的，我们也有这个条件，他宁愿自己种，他不想增加别人的负担，总是说我们家人多，父亲累。

        平时我们家缺什么，只要他有的都会给我们。在大姑出嫁时，他做了一套好一点的衣服去送亲，买了一顶帽子。后来姑父给了他一顶更好的，他就把原来的那顶（瓜皮小帽）给了我父亲。我父亲也只有在女儿出嫁送亲时戴过一次 。

        就是父亲遗照上戴的那一顶。

        祖父对我母亲，更是五个儿媳妇中最喜欢的一个。说她能干，勤快，节约。家中有稍大一点的事儿，嫁女、讨媳妇、做外公，总是先把我母亲找来商量，叫她安排，他总说她做事如得他的意，他放得心。因为后娶的祖母，做事不是很利索，和三叔五叔关系不好，所以都是我妈妈来主持。对我妈的称呼也很亲切，他总是按姑姑叔叔们的叫法叫二嫂。

        五，为人友善 忍气吞声

        他对自家人好，对左邻右舍也是一样，不论谁家有困难，他都肯帮助。因为在山旮旯湾里的人都很穷，有人家生老病死，都来找他帮忙，他多少要给予接济。同时也因为祖父是单传第三代，没有至亲，有些人欺负他单门独户，没有亲戚朋友帮忙，很多时候，要受欺负。

        最典型的是一个单身汉，不太做事儿，爱打牌，没有钱了就来寻事。我家左右两面都是他的房子，他把厕所设在我们家的门口，那是他的地方，我们也没办法。我家后面有间关猪牛的房子，进出要经过他的地方，他又把路挖掉。

        还有他的一同宗的弟弟，曾当过兵，在外面混了一些年，平时祖父很亲近他。他家有大小事，我们都去帮忙送礼，我家有事呢，他也常来。可是，在解放时，因为他管过一段宗堂，清理公产要退粮，他就把人带到祖父家，叫那些人问祖父要，祖父也搞不清怎么回事，两方面都不敢得罪，只得认了。

        六，勤俭律己

        祖父节约是有名的，这也难怪，那么大一家人，不节约无法生存。

        他的节约主要是在自己的生活上节俭。他晚年情况已经不错了。每年都有结余，自己一家人耕种20亩地，每年都能够收到稻谷一万多斤，全家人吃四千多斤就够了，除了每月煮酒50斤，喂猪吃了一些。能结余六到七千斤。那时候买一亩地大概是九百斤谷。如果借出去，利息是30%-50%。但是借出去很有可能连本都收不回来。所以倾向把结余的谷用来买地。他自己的生活相当朴素。吃的方面，除了每月五十斤谷的米酒，菜很随便，都是普通自家蔬菜，或者一片熏豆腐干，也是自家制作的豆腐，用盐浸了一段时间，再用火熏干。或者买些小咸鱼烤干。因为湖南是鱼米之乡，那个时候洞庭湖的鱼很多，那种小鱼很便宜，一斤米可以换两三斤鱼，熏干，吃的时候用火烤枯就可以了，还不要用油。

        晚年时，每年冬天要熏几十斤猪肉。把五斤左右的大块猪肉。用盐腌制半个月，因为块大，必须要腌这么久盐才能够浸透，把它挂在火塘的锁龙钩上面，慢慢的熏烘，这样烘干的肉特别香，味道特别好。平时一般自己很少吃，只有插秧的时候才吃。或者是重要的亲戚，比如说女婿，亲家等客人上门时，才会切下一块儿，洗净外面的烟尘，切成一公分厚，四五公分宽的大片，加上咸菜或酱豆，一起蒸熟，不用回锅，这样既保持了腊肉的原味儿，又增加它的香气，味道很不错，至今记忆犹新。

        到了插田以后，天气暖和了，不用烘烤了，就把腊肉取下来，洗掉外面的烟尘，晾干，再放到有咸菜的坛子内，这是一种口比缸小， 肚子和缸一般大（直径有50公分左右）的陶土容器，密封盖好。等客人来了，才起出来吃。平时自己，根本舍不得吃，有的时候放在坛子内藏几年都有。平时是不会买猪肉的。食用油，除了自家养的猪，宰了以后把肚子里面的板油和肠油留下来，有时候还剥一些肥肉榨油。这样每年大概有30斤左右。有时也种一些油菜，能收五到十斤左右，这样一起大约有三四十斤的油。要一家人吃上一年，这是晚年家境好了以后的情况。平时自己养的猪一头是卖给别人，四九年冬解放了，他还卖了一头猪给别人。除了冬天买几斤小咸鱼以外，从年头到年尾都不花钱。吃的方面都是种什么就吃什么，穿的更朴素传了，除了一套嫁女时做的一套哔叽长袍以外，其余都是自己纺纱织的土布。

        1948年，老人家60大寿，两个女儿要为她做一身衣服，他不要，叫他们每人给一匹土棉布就可以了，这样既便宜又实用。

        他每年花钱买的东西，就这四样，一是盐，二是铁制农具，三是棉花，四是酒曲。

        七，慷慨待人

        祖父自己生活是十分节省，对别人却出手大方。他总是感到自己上无兄下无弟，大小事儿都要靠别人帮忙，不能太吝惜。加上他生性好客，喜欢家里来客人。那时候他有三个外甥（姐姐的孩子），一个离得较远，加上他也是单门独户，春节有时不能来，他还生气。凡是来了的，他都高兴，总是留下住几天。

        有些沾上一点边的远房亲戚，他都热情接待。每年春节期间，从正月初四起，一般都要集齐三到四桌，单是小孩就有一大桌。自己家里有伯伯家的三个，我们家一般都只有一到两个，多数时间都是父亲带我一个，还有大姑家的两个，后来小姑家也要来两个，还有一个是继姑姑，就是后来奶奶的女儿，她有一个孩子比我稍小。还有郑克文是堂叔爷爷的外孙，再有一个三叔公的外孙，加上他的外甥何干钦。樊梅方一般是带上一个孩子，加起来就有十多个小孩，有大有小。

       和我差不多大小的有樊梅方家的，何介清、钟华光、萧立中几个男孩子 ，吃饭在一桌，白天一起玩，晚上一起睡，都不愿意同大人睡，愿意大家在阁楼的草堆里挤，搞一床被子，六个男孩挤在一起，先是打斗，筋疲力尽后横七竖八睡了。

       大人男的玩牌，通宵不睡，女人带着小小孩先睡，等女人起床了，男人玩牌玩困了，才去睡觉。到中午起床吃饭，晚上喝酒，到十一二点吃一点面条和点心粑粑之类的，再继续玩牌。

        这样玩五六天，到初十以后，有的就回家，有的还继续玩儿，像蔡爱仁正月十五以后才走。也有个别例外，一个是我父亲，他一般是吃完饭就走了，少数时候睡一晚第二天走。再一个就是樊梅芳。此人也和我父亲一样，特别勤奋，他也很少在这里睡。还有一个特别的客人叫曾兆良。他是祖父姐姐的孙女婿，何干钦的女婿，他最爱玩牌，离我们家也很近，就在x家村。他四年八节都来。他是玩的最久的。

        客人这么多，招待很简单，第一天是比较正规，菜肴也丰盛，以后就是以火锅为主。把各种菜都往一个小锅里面倒，放在炉子上边煮边吃，不够了就加一些萝卜、白菜、粉条。但是每餐的酒是少不了的，祖父自己喜欢喝，每年春节，总要吃掉100多斤谷的酒。

         八，山林出产

         祖父每年的收入除了粮食以外，还有100多亩山上的林产。

         萧家湾地处山冲尽头，道路不通。山上的物产极少可以卖出，最大宗的是土纸，部分木炭。

         土纸是用嫩楠竹为原料制成。在夏初，当竹笋长到与老竹子一样高矮，竹叶尚未出来的时候，把它砍下来，把外面的青皮剥下，里面的肉质部分劈成两指子宽的竹片，把里面的竹节去掉，用石灰把它淹浸大概半个月，然后把石灰渣洗掉，堆码在池子里，让它腐烂，人工用脚踩成泥状，放入一个大水槽，用一排很密实的竹帘，从水中把絮状的纸浆一片片捞上来，这叫抄纸。再用杠杆，把多余的水分压去，然后进入烘烤房烘干，烘干房内有一个火墙，里面烧着火，两边墙面温度大约40℃，把经过压干的纸一张一张贴上墙，干了以后再它就会自动跳起来，收集码好，经过磨边，打包送到城里，可以做包装纸或者卷纸或者点火用，包装纸是2200到2400张一捆，每一天六个人能做两捆。

        这种工作很辛苦，冬天结冰，踩料和抄纸都是在冰冷的水中操作。烤纸的终年都要在40度以上高温下工作，只穿一件裤衩，还是汗流浃背。吃的是最差的米，最差的菜。每100斤谷配一斤油，一斤盐。好一点的老板，每个月初一、初五两次开荤，也叫打牙祭，每人约半斤猪肉，切成巴掌一样大小，每人按片分配，每人一样多。

        工人一大早起床，配料抄纸，晚上还在烘干，有民谣说造纸工人，三年没有两年床，两年要吃了三年的粮。每天吃四餐，因为劳动时间长、强度大，油脂少。

        经过这样一番操作，把山里的竹子换成米，价钱好的时候，一捆纸可以换100斤谷，市场不好时只有五十斤。一捆纸，要竹料400多斤，每100斤的竹料可卖五到十斤谷。一亩山平均可以收100斤左右的竹料。竹笋有大年和小年，祖父平均每年的竹料利润只有300到500斤谷，几乎只有值一亩田的收入，主要是维系农闲时的劳动力有点事做。

        木材不值钱，因为山区到处都是。当地没人买，运到外面去，还顶不上运费。山上树木葱郁，树太多了就不长竹笋。就采取烧木炭的办法，把树木砍下来烧成炭。烧炭，费力费工也不值钱，大约300斤木头烧100斤炭，基本上是只有烧炭的工钱，没有木头的价钱。主要是砍了树可以让竹笋长得好一点。再就是冬天劳动力冬天没有事儿做，烧炭可以赚点工钱，养家糊口。每天的工价十斤谷左右。

        其实那个时候粮食也不值钱，而是一种等价物，代替流通货币，什么东西都以粮食为标准。做工一天几斤米或者一个月几担谷，猪肉几斤米一斤，全都是以粮食为标准。城市里也有用棉纱为标准的，因为棉纱也是生活必需品。这主要是抗日战争和解放战争年代，政府财政就靠发行纸币，纸币价格一日数变，老百姓干脆拒绝纸币，只收银元和粮食。银元和粮食变化较小，能够保值。银元，乡下根本就没有，只有那些大商人，大官僚他们的钱换成了银元。老百姓根本看不到，所以就只认粮食，不认别的。

        九，细致周到会当家

        祖父除了节约之外，很会当家。父亲的农业技能绝大部分学自祖父。

        因地制宜，他的田比一般人都种的好，除了肥料充足，中耕除草及时，他很注意选种，根据每一丘田的土质、光照、水温等条件，选留不同的种子，所以它的收成比别人都要高。山林也是一样，有楠竹的山就很少留树木，不留楠竹的山就把树篍（方言，音qiu4声，蓄满的意思）得密密麻麻。

         田尽其用，他的田除了种水稻，冬天还要种油菜、萝卜菜，种紫云英，特别喜欢种荞麦。在田埂上种大豆、高粱。他每年收的大豆有300斤左右，高粱100多斤，他用高粱煮酒，做高粱粑粑。荞麦可以收两三百斤。现在的荞麦是保健食品，那个时候主要是用来喂猪，人也吃一部分，但很少，主要是大米不够吃的时候才当粮食吃。

        在他的安排下，地是没有一寸一刻闲置（对比今天2020年代的农村）。家里的生活基本上自给自足，典型农民生活方式，日出而作，日落而息。

        用尽天时，早睡，冬天可以省去取暖的柴火，夏天可以省去灯油。早起，他每天是起的最早的，他起床以后把大人孩子都叫起来，大人出工，他说早起三朝顶一天。小孩早起放牛，他说早上凉爽潮，有露水，牛吃了身体好。妇女起床后做饭，做好了等大家回来吃。

        到冬季地里的活少了，就上山打柴，在冬天要把一年烧的柴准备好。这样四季有事做，不误农时，人不会闲着。

        冬天干燥少雨，柴火砍下运出来时，可以减轻重量。夏天的柴草，叶子多，水分大，重量大。冬天上山打柴，人不呆在家里烤火，又省了烤火的柴。

        天冷下雨时就在家村舂米，冬天把上半年的米都舂好，春耕时就不担心没有米吃了，冬天有时间，舂米时连着谷糠一起打碎，米糠是很好的喂猪饲料。

        女人冬天纺棉纱。等秋收一完就买回棉花。家里女人除了做饭、喂猪、洗衣之外，就是纺纱，纺出的纱再织布，织了布，给全家人做衣服，做袜子，做鞋子。夏天纺麻做蚊帐和缝衣服的线。

        人尽其用  总之，女人能做的事不能叫男人做，小孩能做的事不叫大人做，家里没有一个闲的。

        养猪的窍门，祖父家常年养一只母猪，有头母猪养了十多年，母猪每年可以产两窝小猪，每窝八到十二只。养到出售时，小猪平均有15到20斤一只，等于每窝有200斤左右产出。小猪的价格比肥猪要高，算下来收入比养两头肥猪要高。卖了小猪，母猪还在，不像养肥猪，宰了以后，又得去买小猪。

        他把小猪安排在年中和或年底出售，年中主要是新粮快收了，很多人都在这个时候买小猪，喂到年底过年。

        祖父自己也留一到两只，价钱好的时候留一只，价钱不好就留两只。一只年底自己宰杀，一只卖给屠夫。自己宰一头，过年就不必去外面买肉，还可以备足一年的食用油，同时猪头、猪舌、猪内脏等熏干以后可以待客。猪肉可以卖一部分换成现钱。年底的这一窝小猪特别好卖，因为家家户户养的猪大多春节时宰了，要买小猪接着养。这个时候的价钱一般都比较好。

        养母猪比养肉猪风险大，小猪容易患病，没有一定的经验很难养好。我们家曾经试过学祖父养母猪，但一直没有成功。祖父对小猪疾病的预防很有经验，一般的疾病他们都能够发现，治疗。冬天，他把猪圈垫上厚厚的稻草，四面门窗都挡起来，不让寒风吹进来，生小猪时还在猪圈里烧上火保暖。夏天每晚都用烟把猪圈的蚊子熏跑。用竹篱笆让猪圈通风凉爽。小猪长到半个多月就把小猪去势阉掉，他都是自己动手。别人家喂了猪的都来找他帮忙。

        爱惜牲口 祖父还养了一头黄牛，也是母牛，个头也大，犁田快，不但耕自己的地，还可以帮别人耕一部分。那头母牛养了近20年，三年可以产两胎小牛，小牛喂两年就可以耕田了，可以卖500斤左右的稻谷。他的牛养的特别好，从来没生过病。有人讲他对牛比人还要伺候的好，春耕时到山上割最嫩的草给牛吃，有时还撒上一点盐水。农忙最紧张的时候，还磨米浆给牛吃，晚上加一个鸡蛋和半斤酒。夏天刚天亮就放出去吃草。他说，带露水的草牛吃了好，同时天气凉爽，蚊子也少一些。傍晚，要等到太阳快落山的时候才放出去吃草，白天不让牛晒太阳，宁愿自己顶着太阳去割草给牛吃，草总是让牛吃不完。到了冬天，更是注意，除了牛栏的保暖也和猪一样，因为连在一起，还给牛煮熟料吃。除了大晴天会把牛放到山上，让牛吃一点绿叶，其他的时间都关在牛栏里避寒。

        栏里备有干草，一大桶清水，每天还会煮熟料，最多的是豆荚，每年收完大豆后，都要把干豆荚收藏起来，到冬天放到石臼里舂碎，把收稻谷时的二口谷（米粒不饱满的谷粒，掖谷子）也磨碎，加上米糠等等，用开水泡软喂牛吃。还有红薯藤晒干以后切碎了，也用碓舂碎混在一起喂牛，酿酒后的酒糟也是有营养的饲料。所以他的牛喂的比别人家的都肥。

         十，卑微享受

        嗲嗲（方言，爷爷）最大的嗜好就是喝点小酒。晚年每天三餐都要喝一点儿自己酿造的米酒。还有喜欢吃面条。但是平时都舍不得买，除了过年会买一些来待客吃宵夜。儿女们知道他喜欢吃，逢年过节都会送一点面条给他。有一段时间我们都兴起种小麦。有一家做面条的作坊可以用麦子换面条，连面条也不需要花钱买了。

        祖父年轻时一顿可以轻松轻松吃一斤面条，晚年还能吃半斤。还喜欢吃糯米粑粑。每年春节，他要都要做一些。最好的吃法就是用一点油放锅里面煎熟了吃。平时就放火炉里烤烤。还有一种他自己做的年糕，用糯米粉和红薯做的。把红薯蒸熟拌上糯米粉，还可以加一些橘子皮、小茴香粉等香料一起合均搓成一寸宽、三寸长，长短不一的一条条上蒸笼蒸熟了，凉了以后再横切成一寸宽，三寸长，三分厚的片儿，吃的时候用油煎一下，既可以做菜，也可以当饭，大人小孩都喜欢吃。大家都说这是最节省的办法，成本低又好吃，吃饱了还可以少吃饭、少吃肉。这确实是事实。

        十一，中年丧妻的噩梦

        祖父45岁时，奶奶去世。奶奶去世时，我还没有出生，只有我姐和伯父的大女儿。我母亲正怀着我。奶奶是六月份去世的，我是八月出生的。奶奶是肺结核，当时肺结核是不治之症，叫十痨九死。

        当时正是一个大家庭蒸蒸日上的时候，五个儿子两个女儿，已娶回三个儿媳妇儿，有了两个孙女，加上老两口就有14口人。失去妻子，整个家庭失去了稳定和安宁。

        小的女儿只有几岁，只能再找一个女人来维持家庭。两年以后，续弦罗氏，她娘家是芭蕉村罗家，曾嫁横堤曾南林为妻，不知道什么原因离异，在当时是很大的事儿。这位奶奶当时也是40多岁，中年离异来到萧家。来了不久就开始出现矛盾，主要是与三叔、五叔矛盾较大，因为他们年纪正是开始懂事，但还不完全懂事的时候，对这位后母不能接受。这位奶奶也不善于处理人际关系，她觉得自己是长辈，后辈就应该尊重他，有时还要摆一天点母亲的架势。三叔不久后去世，五叔在丧母以后本就伤心空虚，不怎么对付后母的调摆，因此口角不断，甚至互相对骂。

        祖父是典型的农民。田里的事情，他是样样里手，但是对人的心思不会分析，先是批评双方，当然，儿女批评的多一些。后来看到两边都有一些不对之处，也就不再理会他们，局面更加失控，和好无望。这位奶奶既无驾驭局面的能力，又不肯放下长辈的架子，总想着别人尊敬她。别人就是不买她的账。她自己也很痛苦。有的还讨厌她，时间长了，祖父也不太尊重她，她反过来产生猜疑，以为祖父有外遇，把家庭矛盾扩大到了邻里矛盾，经常说些不三不四的话，让对方很难堪，也很恼火，发展到打架。对方把她的手咬伤，烂了很长的时间，她憋了一肚子的气，没人可以诉说心里面的烦闷。大家都以为她精神有了问题，甚至叫“癫嗯妈”（疯婆子），既没有人同情她，更没有人和她说话。

         她确实孤独，有一个亲生女儿，也不同情自己母亲，不为她说话。对待家庭的矛盾，她确实没有处理好。她女儿与这家庭的关系反而很融洽，祖父也喜欢她，他们一家对祖父也很尊重，除了五叔以外，与其他人相处的很好。