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通过修习正念呼吸，我们成为自己的身体、情绪、思想以及认知的真正朋友。
相信大家都有过深呼吸过后，紧张的神经得到了放松的体验。没错，这就是一行禅师要告诉我们的正念呼吸引导心灵返回身体，活在当下的方法。
每一天，我们不论做任何事，即便是在睡觉时，我们也都在呼吸。但当我们的头脑中充斥了太多的杂念，或者情绪起伏跌宕剧烈之时，我们的呼吸也会随之被打乱。
所以，呼吸，人人都会，但并不是人人都会正念呼吸。
大多数时候，我们的呼吸，受到大脑的控制，而形成一种无意识的规律自主的状态。我们不需要去思考，间隔几秒钟呼吸一下能最大限度的获取氧气，也不需要去思考呼吸能给我们的大脑和身体带来怎样的活力……
久而久之，我们就对呼吸习以为常，仿佛是我们天生自带的一种本能一样的而渐渐忽略呼吸运作的规律性。
就如同，我们本能的忽略自然和社会的规律性，而执着沉湎于于小小的个人遭遇和挫折中，以物喜，以己悲……
正念呼吸，将告诉我们，规律的呼吸，其实蕴含着无穷无尽的智慧，通过呼吸，加入正念的修习，让每一次呼吸，都带着正念的光辉，安抚我们每一处身体，屏蔽每一次杂念，照顾每一次波动起伏的情绪，以及修正每一次近乎偏执的认知……这样，我们就能够让心灵重新回归到身体和自然中，让心身合一，才能更好的回到当下，开启心身自我疗愈的良性循环。
人，不仅是要成为自己心身的主人，更要成为自己心身的真正的朋友。只有懂得了更好的照顾和关爱自身的心灵和身体，我们才会生出足够多爱、理解和慈悲去成为别人真正的朋友。
很多时候，当我们面临痛苦的时候，我们会认为自己才是唯一受苦的人，其他人都是幸福快乐的。但事实上，伤害我们的那个人也遭受着很多痛苦，而且不懂得处理自己强烈的情绪。
当我们深入的去觉知自己或者别人的愤怒的时候，就会发现这些愤怒的背后，隐藏着恐惧的种子。当我们或者别人越是恐惧，就越容易打破控制情绪的理智。恐惧，是愤怒生长的土壤和能量。
为什么很多痛苦和让我们感到受到伤害的时候，往往伴随着自己以及他人的愤怒？当愤怒发泄出来，就会变成一种攻击自己或者别人的武器。
自我攻击，就容易导致抑郁，而向外部释放攻击性，就变成了对别人的伤害，又会激发被攻击的对象的愤怒，从而形成一个恶性循环……
认识到这一点之后，我们就能觉察到，想要减轻和修复痛苦以及愤怒的自己，首先就得修习自己的恐惧。
我们生来，就带着原始的死恐惧和原始的生欲望。这种死亡恐惧需要我们无数遍的在自己的脑海中去做反复的修习才能在死亡和痛苦来临时，更加坦然自若的面对。当然，一个人，如果能够坦然的面对死亡，那死亡恐惧已经不足以构成情绪的波动，扰乱真正成熟理智的心智时，愤怒就自然而然的被我们自身转化了。这不是压抑自己的恐惧和愤怒，而是一种利用正念来转化它们的过程。
当然，这是一个永无止境的漫长修习的过程，但却值得我们每个人都去尝试和努力做到的事。
正如一行禅师在前文中提到的：
如果一个人能够面对挑衅行为，保持冷静和微笑，这个世界就有更多机会得到和平。
这也正印证了那句古老的佛家禅语“放下屠刀，立地成佛”……
这也不禁让我想起了一首广为流传的歌曲《爱的奉献》最后想要向我们传达的那句歌词“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间……”
