本文解说千字文71-76句（第281-304字），共24字：容止若思，言辞安定。笃初诚美，慎终宜令。荣业所基，藉甚无竟。描述了对君子的仪态举止和品质要求。
容止若思 言辞安定
【解·引经】《礼记·曲礼上》：“毋不敬，俨若思，安定辞，安民哉。”容止若思指仪容举止要像沉思时那样若有所思，言辞安定是说言语措辞要安定沉稳。内有定，外表的仪容举止才有安。要做到这些，其根本在于敬。当内心有了对人对事的“诚敬”之意，外在才有“礼”的体现，才能在言行举止上表现出沉静安详。
容指人的容貌仪表；若思是若有所思。人的容貌恭敬庄严，举止沉静安详、从容不迫就是“容止若思”。
【释义】仪态举止要庄重，看上去若有所思、沉静安详；言语措辞要稳重，显得从容安定。
笃初诚美 慎终宜令
【解·引经】《老子》六十四章：“慎终如始，则无败事。”笃：忠实，诚信。初是指一件事的开端。慎终是慎终如始的简称。令也是美、善的意思。
【释义】任何事情，无论修身还是求学，有好的开端固然很好，但能够始终如一、认真坚持到底、有好的结果就更属难能可贵。
荣业所基 籍甚无竟
荣业是荣誉与功业的简称。籍甚：盛大。竟 结束、完毕。“无竟”就是没有终止，永世长存。
【释义】结合前文所提及的有德能孝、坚定诚敬，这些都是君子一生荣誉和功业建立的基础；拥有这些品德和行为准则，凭借这些基础，才能让一位君子、一个家族的荣业持续发展，永无止境。
【结语】荣业所基，籍甚无竟是慎终宜令的理由。这是君子一生荣誉与事业的基础，不论是事君资父时的严敬，还是言行举止的庄重，不论是克念作圣的执着，还是慎终如始的坚定，这些都是内在德行的外在体现。具足这些，才能真正“德建名立”。而“德建名立”才是人生追求的荣誉、事业的基础，如果能够将其发扬光大下去，子孙万代的荣业都将是永无止境的。
