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熟读《论语》就能发现，孔子只认定颜回一人好学，而且认为颜回最终也未能登峰造极，也就是说，孔子是俯视三千弟子的。孔子办私学几十年，通常是让学生教学生，自己却沉默寡言，几乎不发表见解，所以，《论语》仅一万五千多字。其中，孔子表扬的学生有颜回、闵子骞、冉伯牛、冉雍、宰予、子贡、子路、冉求、子游、子夏，等十哲，外加公西华、宓子贱、曾参、南宫适等数人而已。
夏虫不可语冰。站在孔子的高度俯视大家，必然会有一种高处不胜寒的感觉。兴于诗，立于礼，成于乐。孔子非常重视《诗》的教学。但是，《论语》中只有子贡、子夏两名学生获得“始可与言《诗》已矣”的表扬，达到了与孔子一起谈论《诗》的水平。反过来说，孔子三千弟子只有不到千分之一是可以培养的，其他都是浑浑噩噩、庸庸碌碌之辈。但是，孔子不点破，继续鼓励大家学《诗》。
道不轻传，医不扣门。孔子从不勉强众人学道，只是静待传道的时机。不愤不启，不悱不发。学生不问，孔子绝对不讲，只是静静观察着每个弟子的动向。只要学生前来求教，孔子就能巧妙地指点一二。学生们问的同一问题，往往会得到不同答案，细细思考，这些答案就是孔子针对不同病灶开具的药方。樊迟最为迟钝，但是，由于他“好问”，所以，最终成为七十二贤。
看破不点破，是孔子面对众人的一贯态度。孔子晚年说：“予欲无言……天何言哉？四时行焉，百物生焉，天何言哉？”此时的孔子，心中一定是悲悯的。当然，孔子晚年并没有“无言”，而是继续做事，继续带领大家前行，直到生命最后一刻。
受孔子的影响，子路也大彻大悟，他说：“道之不行，已知之矣！”虽然如此，孔子及其传人仍然看破不点破，能做一点是一点，能走一步是一步。这种大仁大勇，千秋万代之后，仍令人为之动容。
