一、这几天被志远老师的课程震撼到，他综述了这两年我学到的东西，结合生活的实际，听了酣畅淋漓。不仅脑袋轻松了，身体也轻松了，体会到了前所未有的自由。
在大家反复纠结要不要信佛教的时候，他一直挥动旗子告诉大家相信真理。无独有偶，我在今天看2000年前古罗马哲学家的书中也看到这个观点。太奇妙了，这种跨越千年的呼应让我欣喜。
我试图放下科班知识，只是从相印的课程内容入手整理，但果真到了某个阶段，语言是苍白无力的。我不知该如何描写这几天的变化，那种轻轻推开心门的畅快感。
在先贤的文字中我一次次遇到自己，找到自己，看到自己，我相信这样的自己还有千千万，所以，我并不孤单。
我内心的执著一点点瓦解，我对自己的执念清晰洞察，我可以陪伴自己混沌、恐惧、担忧，也可以看着这一切消失不见。我选择不做内卷的助手，过更清明的生活。我看到很多如是，也知道自己如井底的蛙，并没什么了不起。我不知道自己能否看到更广阔的天空，但那一定是我努力的目标，且宏达自由。
今天使用曾经不好使的毛笔，好使了。实践再次证明，内在的感受创造了这个世界。不要执迷，看透就好。这样的课程值得反复学习领会。
二、看《论生命之短暂》，看两千年前的哲学家讲述自己的烦闷，并自问自答找到真理。
很多内容至今也适用，道理本来就在，只是人们选择视而不见，选择复杂狡辩。
塞涅卡说，再穷也穷不过刚出生，还说厉害的人会寻找厉害的对手来磨练自己，还说没有遭遇不幸的人更不幸，甚至说命运折磨厉害的人就是为了给他们展示自己的机会。这些不同角度的论述令人眼前一亮。
另一句话和我如今相符是，一个努力工作的人，会将无所事事视为惩罚。原来我愧疚还觉得自己有病，现在看，两千年前就有人这么想了，哈哈。
这本书还有很多金句，值得我们琢磨，忽然觉得很多畅销书可能就是从先贤书中汲取的养料，这些观点从没衰败。
还有就是勇士的视死如归也如出一辙。当勇士即将被屠杀的时候，傲娇地说就图我这半盎司血么？还是杀了这幅身躯放在地上腐烂，你觉得我在乎么？哇塞，好酷啊。
还有对社会现象的厌恶，深深的绝望。如何让自己在平庸的生活里找到意义感。
又是一本好书。
三、今天没有食欲，步行去吃了一顿西餐，把储值卡消费没了，感觉轻松愉快。果然如《论生命之短暂》提到的，拥有的财富越多，就越不容易获得平静。还有当了大官，管事的时候，也被事情牵绊，所有的事都是两面的。
