《论语.述而篇》第五章：
子曰：“甚矣吾衰也！久矣吾不复梦见周公。”
解析：
孔子说：“我衰老得很厉害呀！我已经好久没有再梦见周公了”
中国人都喜欢把去睡觉说成去见周公，形容别人正在睡觉的时候也常常会说：他正在跟周公下棋或者他正与周公相会呢！更有甚者，民间还流传着一门《周公解梦》的学说。殊不知，这些说法都是来自孔老夫子的这句话。
读过《论语》的人都知道，孔子对于周公的景仰之情简直是无法抑制的。
周武王死后，年幼的成王继位。国家初建，百废待兴，周公代成王执政，处理国家大事，营建东都雒邑，讨平三监及东夷之乱，制礼作乐，为周朝的建立与巩固，立下了卓绝的功勋。
周公实际上已经掌握了整个国家的实权，如果想取成王而代之，可以说是毫不费力。但是，国家的体制基本完备后，周公在摄政第十年将一个政治稳定的国家政权归还于成王。
不管是周公杰出的政治能力，卓越的管理成就，还是高尚的道德品格，都让孔子佩服不已。孔子的一生就是宣扬周公礼教文化的一生，也正是这个信仰引领他不平凡的一生，令到众人被他的思想吸引，纷纷拜入他的门下，且一生追随。
孔子并没有见过周公，但是他自从接触了关于周公学说的典籍之后，他的所思所想，所言所行都是按照周公说的去做。人们常说日有所思，夜有所梦，孔子在壮年时常说自己在梦里见到了周公，并向周公请教。
现在的我们可以用心理学上的一种现象解释，做梦其实就是一种潜意识存在的心理暗示。一般情况下，做梦的内容多数都是自己想要的、得不到的或者特别害怕恐惧的。孔子如果真的经常梦见周公，大概就是因为他内心的渴望，渴望能够得到周公的指引，让自己更好的实践自己的梦想。因为他极度的渴望，所以脑子里面就会反复地想，然后用做梦的方式表现出来。
在遥远的古代，科技远没有今天这样的发达，人们就会以神话的想象力来解释这些自己无法解释的事。孔子或者会认为这是周公的灵魂听到了他真心的祷告，显灵于梦中相见。
然而，我们在前面学过的一些文章中可以看得出，孔子其实并不信奉鬼神之类的说法，且敬而远之。那么我们不妨来思考一下，孔子为什么会有这样的言论呢？
孔子这句话很显然是于老年的时候说的，一个老人在感叹自己衰老的时候会是什么样的心境呢？此时，我不禁想起了一首歌《向天再借五百年》，歌词的最后几句唱到：
愿烟火人间，
安得太平美满，
我真的还想再活五百年。
不管是那些为梦想为事业拼搏驰骋了一生的人，还是那些为国为民拼搏奉献了一生的人，当岁月侵蚀了面庞，当风霜染满了两鬓，不管他们曾经的梦想实现了多少，他们的心中始终都还是满怀希望，希望能够完成更大的梦想，奈何人生的余额已不多，衰老不可避免的到来，老骥伏枥仍志在千里。
多想留住少壮的活力，多想能够在奋斗多一个甚至几个世纪，多想将自己一生的累积变幻出更多的可能，创造更多的奇迹，造福社会造福人民。
可是人啊！终究逃不过岁月，逃不过衰老。
孔子的这番话并不是在慨叹周公不再显灵，而是在慨叹自己壮志未酬身已衰。
“之乎者也”通过夫子的一声长叹告诉我们，生命的长度是有限的，但是生命的宽度却是无限的，我们在有限的时间里应该要尽可能的去拓宽自己生命的宽度，多做一些有意义的事，以免在人生的尽头回首时，一无所成，毫无意义。
读完这一章，似乎我们都该看看自己的人生余额还有多少，而我们在这有限的生命里又该如何去开拓呢？为自己的生命寻找一点意义吧！哪怕一件事都好。
