合上梁启超先生的《王安石传》,我算了下,今年先生1001岁了。
在他所处的时代里他走的太快了,快到身边的人难以追随,只能独自行走在一条满是迷雾的路上,渐渐成为别人心中的异类。
这个古怪的天才终究成了一个时代的风向标。当社会封闭而传统时,他便是人人骂之而后快的疯子,而当社会需要变革时,他又成了人人敬仰的圣贤。
有人说他是天下第一奸臣,也有人说他是古今第一完人。
王安石人生中的悲剧皆因变法而起,假如他不曾变法,也做一个唯唯诺诺因循守旧的士大夫,靠着他进士第四名的成绩,何尝不能“斗鸡走犬过一生。”
然而他注定是要变法的,他无法容忍自己的国家向敌国献岁币,更无法容忍自己的人民深陷水深火热之中。
正如鲁迅先生所说:“中华民族自古以来就有埋头苦干的人,就有拼命硬干的人,就有舍身求法的人,就有为民请命的人,他们是中国的脊梁”。
从前只知道为了光荣革命牺牲是英雄,如今才知还有一种人,明知结局会遗臭万年,却依然为了国家和人民心甘情愿的奉献一生。
读到书的后面,我替王安石感到伤心和难过。昔日的好友、自己的弟弟,都来劝他停止施展抱负,就连曾经的恩师欧阳修都站出来对他的改革进行否定。
有人曾为人生总结出两大意义,一是为快乐,一是为信仰。王安石为了信仰,选择了做自己梦想的牺牲者。
“纵被春风吹作雪,绝胜南陌碾成尘”,这是王安石的信仰。吾辈虽不能至,然心向往之。