读《唐浩明点评曾国藩日记》
咸丰十一年正月初四日
早，接奉廷寄，即前复奏英夷助剿、运漕一案。饭后清理文件。
写澄弟信一件，言戒“骄”字以不轻非笑人为第一义，戒“惰”字以不晏起为第一义。写纪泽信一件，言文章之雄奇，以行气为上，造句次之，选字又次之。
旋阅选放翁七绝。中饭后又选陆诗，夜又选之，共八本。放翁胸次广大，盖与陶渊明、白乐天、邵尧夫、苏子瞻等同其旷逸。其于灭虏之意、养生之道，千言万语，造次不离，真可谓有道之士。惜余备员兵间，不获于闲静中探讨道味。夜，睡颇成寐，当由玩索陆诗，少得裨补乎！
“天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之才人，皆以一傲字致败。”这是经历颇多磨难、成为两江总督后的曾国藩在家信中为家人留下的忠告。
曾氏写下这则日记是在担任两江总督半年后，大概也因为他升官且手握兵权后，其家人亲族变得骄傲和懒惰，曾氏希望能防患于未然。在那段时间内，曾国藩写了五封家书希望家人能戒骄去懒。第一封是咸丰十年九月二十三日给九弟曾国荃的，曾氏担任两江总督三个月；最后一封信是咸丰十一年二月初四日给四弟曾国潢的，言辞已颇为激烈了。
彼得·德鲁克在《卓有成效的管理者》中曾指出，未来社会将有越来越多的知识工作者，知识工作者若想保持热情、有效、积极，则需要了解外部并为外部做出贡献。200年前的曾国藩先生，也是一位知识工作者，他需要自己判断什么是贡献、如何做出贡献。有了骄傲，便很难客观地评价外部；有了懒惰，并很难主动地做出贡献。曾国藩所说的“致败”、德鲁克所说的“无效”，其实就是这么来的：做不出合理的贡献，大家都不认可你的价值。
什么是骄傲？并不是锦衣玉食、动手打人才叫骄傲。志得意满、毫无畏忌、议人长短，就是极骄极傲，曾氏在信中这样批评自己的四弟，认为他连对军营中并不熟悉的军官都能妄加议论，更何况家族邻里中更熟悉的人。不轻非笑人，不仅仅是对他人的尊重，也是自身修养的一部分。除了议论他人长短之外，曾氏还指出“动口说也好、动笔写也好，凡是厌恶他人的俗气、嫌弃他人的粗鄙、议论他人的长短、嘲笑他人的失败”都是骄傲。越是亲近熟悉的人，越会有这样的问题，要更加谨慎。
对于克服懒惰，曾氏提出要早起、不要贪睡（即不晏起）。早起起来干什么？曾国藩总结了祖父星冈公的做法——八字诀：书、蔬、鱼、猪、考、宝、早、扫。黎明即起、洒扫庭院、读书耕田、养鱼喂猪、祭祀祖先、友爱邻里等。当然，换做到了现代，我们很难再去耕田、养鱼、喂猪，但曾氏提倡的早起后动静结合的生活方式依然值得提倡，不妨早起2小时、精心读读书、做好起床激活的运动、做一份美味的早餐、打扫打扫房间。而且早起也能促进早睡。
曾国藩治军治家，都是有原则方针、也有具体措施。
