二十四节气，对于我们山村的孩子，本来就很陌生，再加上从来没有给孩子讲过这样的知识，又加上是草原所以他们是带着好奇听完这节课的。
我在讲述的过程中，首先从网络上获得了有更二十四节气的相关知识。
二十四节气歌 春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。二十四节气历史由来：早在东周春秋战国时代，我国人民就有了日南至、日北至的概念。随后人们根据月初、月中的日月运行位置和天气及动植物生长等自然现象，利用之间的关系，把一年平分为二十四等份。并且给每等份取了个专有名称，这就是二十四节气。到战国后期成书的《吕氏春秋》“十二月纪”中，就有了立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至等八个节气名称。这八个节气，是二十四个节气中最重要的节气。标示出季节的转换，清楚地划分出一年的四季。古时把节气称“气”，每月有两个气：前一个气叫“节气”，后一个气叫“中气”。
现在世界通行的历法是阳历，而华人计历更多采用“农历”，“农历”又称“夏历”，对应于“阳历”又称“阴历”，是我国民间传统节令，是中华民族古老文明和智慧的结晶。阳历根据地球绕太阳公转一周所需时间计算，这一周一共是 365 天 5 小时 48 分 46 秒，为方便以 365 天做为一年，每隔四年设一个闰月，使原本 28 天的二月增加为 29 天。阴历则是以月亮的圆缺变化周期作为计算单位，这个周期大致是 29 天 12 小时 44 分 4 秒左右，因此大月30天，小月29天，真正的阴历一年只有354 天，比阳历少 11 天，为了使它能够符合天气冷热变化的周期，每隔二年或是三年就得多增加一个月，称为“闰月”，所以我国古时就有“十三月”的名称，后来又用“19年7闰”的方法来设定闰月。目前在科学指导下，闰月设置就更精确了。这二十四个节气是：立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。每个节气约间隔半个月的时间，分列在十二个月里面。在月首的叫做节气，在月中的叫做“中气”，所谓“气”就是气象、气候的意思。二十四节气指出气候变化、雨水多寡和霜期长短，是我国劳动人民长期对天文、气象、物侯进行观测探索和总结的结果，对农事耕作具有相当重要和深远的影响，一般更适用于黄河流域一带的农事活动。自从西汉起，二十四节气历代沿用，指导农业生产不违农时，按节气安排农活，进行播种、田间管理和收获等农事活动。几千年以来，一直是深受农民重视的“农业气候历。
然后，我将安局长转发的《草原与二十四节气》，应用到了我的教学中。
“草原”与“节气”貌似并不相熟，我们能通过节气看到庄稼，但难以想象到草原。
节气似乎是耕种文明的产物。我们都是草原的孩子，通过刚才老师所讲的知识，都知道了“谷雨”意味着寒潮天气基本结束，提醒农民这是播种移苗、种瓜点豆的最佳时节。“小满”则是夏熟作物的籽粒开始灌浆饱满，但还未成熟，只是小满，还未大满……每一个节气都对应着耕种生产方式的每一阶段。在形成耕种文明的平原，自然景观也随着日子的推移与节气同行，这是显而易见的。
然而，在游牧文明发达的草原上，我们无法直观的通过节气名称感受自然景观的变化。“立春”了会开始暖和起来吗？“清明时节”也会“雨纷纷”吗？“芒种”的时候牧民也会开始忙碌吗？我们无从得知。
或者说，在今天这样一个农作物疯狂长满游牧文明的土壤上的时候，我们甚至能推断每个时段的庄稼地的情况，却忘却了草原的样子。
二十四节气下的草原是什么样子呢？少有人知道。
对于非游牧民族或者非草原文化研究者来说，草原似乎是文字里或音像中出现的。但悲哀的是，草原对于我们游牧民族的个体而言，也有些陌生感，这让我们很无奈。我们生长在草原、深深浅浅地感受过依靠牧人生活的状态，知道游牧伴随着变动、牧人早出晚归，知道小草顽强地生活在辽阔大地上、牛羊在无边的草原上肆意地流淌。但是，我们着实不知道每个时节草原的样子，不知道什么时候长什么草、开什么花，不知道牛羊活多久才能算成年，不知道牧人怎么认得那么多的牲畜的每一张脸，不知道什么时候挑选下一个草场……
在刚刚收到舒泥老师这篇配文的时候，我的心是十分轻快的，不过是给别人介绍二十四节气时的草原，我这样想。然而，看过以后，我的心却越来越沉重，我好像也是“别人”中的一个了，毕竟我什么也不知道，我也无法想到每个节气时草原是怎样的体态，这样想来，我们不过是一个没有灵魂的牧人后代。又或者，在今天这种情况下，游牧文明已经分崩离析了，我们知道也好，不知道也罢，真实的游牧离我们已经很遥远了，并且在以更快的速度离我们越来越远。
如此一来，亲身感受承载着游牧文明的草原成为了一件要紧事，但寄人篱下的城市没有草原。今天，我们且乘着舒泥老师制作的二十四节气的草原系列羊毛毡画，去领略真实的草原与游牧。
在具体讲述的过程中，我又对舒泥老师的图片进行了加工，将2018年节气时间和各个节气的意思插入了舒泥老师的PPT，以对比的形式让孩子们更加直观的了解了草原与平原二十四节气的不同。比如：立春2月4日，离本年过年还有十多天，我们祁连山区还是冰天雪地，没有丝毫春天的气息，可春天已经开始：又比如3月5日的惊蛰，别说雨，更别说春雷惊醒冬眠的动物，我们这里冷的让人缩手缩脚，只能感受到的是互+，感受到的是彩虹花，将春天带入了我们的校园，春天只出现在孩子们的诗配画中等等。每一个节气都通过认真细致地讲解，让孩子们也真真切切的感受了二十四节气确实与草原节气相隔甚远。
最后，我也借用了《草原与二十四节气》中的话。
希望我们在还能抓得住游牧文明的尾巴的时候，多去看看草原。
希望她的每一个样子，我都能记得。
希望你也是。
