晚清重臣曾国藩,同样出生于湖南双峰却走向京城做了宰相,同样资质平平却从成为了圣人。
小时候,从初中的历史书中获悉太平天国洪秀全起义时,有提到曾国藩,记忆中那时认为其为奸臣,镇压农民起义,反正当年没听到过正面评价,更不要说要学习其某些方面。
后来看书慢慢了解到其有写日记、记账、下棋的习惯,而且每天坚持着,这方面影响了我,后面我也坚持写东西写日记,现在这些东西成为我回忆过去最好的东西了。
这些年,随着年龄的增大,我更加喜欢了解并学习曾国藩了,特别是日课十二条、家训、诫子书等。
当然,也有了新的认识:
1、比如真正扭转曾国藩人生是回家守孝那几年,对自己的深刻反思,然后认真研读道德经,开始从儒教到道教的转变。所以,我理解道德经对于人的修炼作用是巨大的,我也坚持一年读100多遍,而且不断地思考与总结;
2、现在人都在追求改变自己,从思考源头开始,从刻意练习开始,我苦思之后,觉得曾国藩应该是刻意练习的专家,真正的践行者,有人跟我说过7天、21天、101天就能慢慢改变一个人,但真正坚持三五还行,时间长了坚持的人少之又少,而曾国藩是从40岁后坚持到临死前,所以,写日记是刻意练习最好的方式。
在此,我对刻意练习有如下自己的理解,并愿以后遵照执行:
一、先立大志,找有愿景,坚守一生,这是人生中最高级别也是最重要部分;
心有大愿,为国为民,力量来源,幸福之泉,笃定坚守,形成意识;
二、再找身份与目标,认清自己是谁,一生的身份、职业,这是载体与工具;
本我与无我之间切换,自知者明,探索我是谁,认识自己了解自己才能更好的发挥自己的作用,但不断修炼自己,以本我为载体却不执着于本我。
三、看着目标、把握方向,明白做什么、怎么做
世事无常,恒常也,即变化是永恒的主题,变化就是行动,行动是主动的变化,但行动的背后是思维、意向、愿景,这样的行为的方向始终为愿景为最终目标,同时意向与思维也与愿景一致,可理解为点、线、面、体,与思维一样,点为每个行动,线为多个行动背后的结果,面为多个结果背后的人生,体为人生长久影响社会和人类的结果。
四、写日记是反馈、调整、停看选择的重要方法
一日三省吾身,以真诚的态度面对现实进行总结(具体方法为:结果与体验——行得通+行不通——下一步),低层服务于高层直至最高层这是一点,另外日记也是如此,它也是一种行动,必须服务并落实于上一层的行动。
五、凡事贵在坚持,坚持下来就形成习惯(事情背后的习惯),习惯久了开发潜意识,最后形成思想永存。