用耳朵去“听明白”是一回事，整个人内外都清楚，又是另一回事。

戴着耳机听着喜马拉雅，当时貌似听明白了一点，但现在脑袋又是一团浆糊。大概的意思就是第四道的一大基本原则：了解。一个人对其所为了解越多，他努力的结果便越大。（这2个字贯穿他整个系统）

确实对自我的改造，不了解“我”怎么行？如果全听其他人说的，你在没弄明白别人说什么之前就盲目地去相信去奉行，肯定没有比自己深入了解“自己”实操性更强、更有效的吧？昨日认识人类是机器。今日接着了解进化是怎么回事？

“进化该怎么了解？”

“人的进化可以看成是发展他里面那些未曾自行（亦即，机械性）发展的力量与可能性。唯有这种发展，唯有这种成长，才标示出正牌的人的进化，无论如何既没有也不可能有其它种的进化。“

“要了解人的进化法则就需要了解在某个层面上进化是完全没有必要的；也就是说，大自然在它自身的发展上并不需要人的进化。说得更精确一点：人类的进化必须依赖诸星球的进化。但对我们而言，诸星球的进化是以无限长的循环周期进行。在整个人所能理解的时间伸展之中，诸星球的生命不需有重大的改变发生，因而在人类的生命中，也毋需改变。

人必须了解这点：他的进化只对他是必要的，没有其它任何一个人有兴趣，也没有人有义务或打算帮助他。

“要谈进化就必须了解，打从开头就没有机械进化的可能，人的进化是他的意识的进化，而‘意识’不能无意识地进化。

人并没有永久与不变的我，每个想法、每个心情、每个欲望、每个感觉都说‘我’，而且在每一种情况下似乎都理所当然认为这个我属于整体，属于整个人。而一个想法、一个欲望或一个反感都是由这个整体来表达。但实际上根本就没有这假设的基础。人的每个想法和欲望的出现与生活都完全各自分开而与整体无关。

人并没有单一的我，而是有几百几千各自分开的小我。他们彼此之间经常完全互不相识，从未互相接触，或刚好相反，彼此互相敌对、互相排斥与势不两立。每一分钟，每一时刻，人说着或想着‘我’，每一次他的我都不一样，此时它是个想法，下一刻它是个欲望，再下一刻它是个感觉，然后又是另一个想法，等等，无止无休。人是个复数，人的名字是多数的。

一个有意思的解释：为什么人经常做出决定却很少执行？

“人没有单一性，他没有单一的大我，人被分裂成一大群的小我。每一个分别的小我都能以整体之名称呼自己，以整体之名行动、同意或不同意、给予承诺以及做决定。而另一个我或整体则必须去料理善后，这解释了为什么人经常做出决定却很少执行。“

举个例子：

“一个人决定第二天一早就起床，一个我，或一群我决定了这个，但起床是另一个我的事，他完全不同意这个决定或甚至对这决定一无所知。当然这个人第二天早上又会继续睡觉，而到了晚上他又会决定早起。在有些情况中这还会让一个人承当非常不愉快的后果。“

“在某个时刻，由于一个小意外我可能答应了某事，不是对自己，而是对其它人，但纯粹只是出于虚荣或为了好玩，然后它消失了。但这个人，也就是整个其余的我群完全不知道这个，甚至很可能一生都得为此偿付代价。这是人类的悲剧，由于任何一个小我都有权签署支票与期票，而这人，也就是整体，就必须出面偿付。人的整个一生经常都在偿付由偶然的小我开出的期票。“ （这段很有意思，也很值得深思不是吗？）

今日小结

人好比一幢房子。在其中有一群仆人，但没有主人与管家，仆人们全都忘了他们的职责；没有人想做他该做的；每个人都努力作主人，那怕只要一会儿也好；在这样的无秩序之下，房子面临严重的威胁，唯一解决的机会是让一群比较懂事的仆人聚在一起，并且选出一位暂时的管家，也就是，一个代理管家，然后这个代理管家就能安置其它的仆人各就其位，让每一个都做自己的工作：伙夫在厨房，马车夫在马房里，园丁在花园里，等等。以这方式房子就能准备好为真正的管家到临，而他则会准备好为主人的莅临。

以上这段很形象地比喻，不知你get到了重点没有？那么接下来这一点，将会把我等凡夫俗子都筛出去（捂额）：

即使人对他的可能性有最清楚的了解也不会有任何接近达成的可能。为了实现这些可能性，他必须对解脱有极强的欲望与牺牲一切的意愿，为了这解脱而甘冒一切风险。（老葛的意思是，光看看书是不行的，即使你聪明绝顶、智商1000+，都必须练！而且玩命地练！）

好了，今日1小时，我能理解就这么多了。烧烧脑，正好迷糊睡觉。已在当当下单，必须实体书慢慢啃。古德奈特~