自己身为女性，其实特别关注女性方面的话题。比如说现在的生态，生活现状，社会地位，困惑与焦虑，内心的诉求等。
几年以前，跟着我的芳疗导师晋级中阶的时候，是要接触很多案例的。有一天，她说，其实我们现在的社会中只是没有这个意识，大家对于女性的关注，远远没有触及到核心。当然，这些没有意识的人，包括女性本身。
仿佛在这个时代，女性的地位提高了，提高的表象，是女性提出来越来越多的要求，没有之前那么内敛和忍气吞声了。
也正是在我晋级中阶的那个时候，一个朋友组织了一个活动。结束的时候，他送给现场每一位女性一本书。他是曾仕强曾老的关门弟子，几年前拜托老人家写本书，后来书成，名字叫《坤道》。现在，曾老已作古，当时送书的时候，还时不时会来大陆讲课。
现场的每一位女性，大概二十人左右，每人一本。当然，也包括我。
当然，乾为天，坤为地。一阳一阴，坤道，讲的是为女之道，大概是这个意思吧。
那本书拿回来之后，我翻了翻，至今，只看了几页。之所以看不下去，自然是对其中的观点或者是高层的主旨，内心是不接纳的。也许，自己的高度，一时间无法触及曾老的高度。也不是我必须追求要达到的高度。也许，有一天，我能懂。
因为，在里面，更多的是看到了臣服，要“认”某些东西。这是传统文化里，传播了几千年流传下来的所谓道和规矩。自然，以我一己之力，无法妄说是与不是。姑且作为对大师的尊重，我将其珍藏在书柜里。
说几个小小的，在我们身边可能就能找到雷同的故事吧。
一个朋友，自己办了一个幼儿园，老公做着绿化工程方面的事情，自己的公司。两个人，经济上彼此、绝对独立。认识他们的时候，他们的女儿八岁。
就在认识不久，这位朋友说要再生一个孩子。由于一见如故，说话自然随意些。我直接了当地问，你是不是想要生一个男孩子？她笑笑，说也不是，只是觉得一个孩子太孤单了，两个孩子可以彼此作个伴。
我确信，说这话的时候，她自己都说服不了自己。
结果如愿以偿，确实是有了一个儿子。她的幼儿园，在她孕产过程中，交给别人打理，终于在孩子出生后几个月，全盘转出。问她为什么，她说精力实在是不够，如果对得起孩子，就只能放弃自己，等大了再说吧。她说，如果孩子大了，自己还有心力，就从头再来。
我不知道说这话的时候，她知不知道有一句话：谈何容易。
后来，她就成了全职妈妈，至今，大概七八年了吧。据说，在为一件事情起争端的时候，她的老公转账五十万，换她的阶段性不唠叨。我问，管多久，她说，不一定。我想起来自己的放弃，就觉得特别委屈。
另一个朋友，夫妻两人，两家公司。一个是科技公司，一个是户外用品，在市内最火的时候，一百多家连锁店。
这位朋友粗线条的性格，遇事大大咧咧。她老公，属于情感细腻，时不时写写文章，发发感慨的类型。他们有两个孩子，都是女儿。
知道他们离婚的消息，是在他们离婚后几个月，偶然从一个我们共同的朋友那儿得知的。后来，跟这位朋友打了个电话。她倒是看得开，说当初也是到了结婚姻的年龄，我要结婚，他也要结婚，彼此条件相当，就结婚了。到现在，谁也不依靠谁，谁也不迁就谁，没有共同语言，分开也是正常。
但是，她突然话锋一转，说：人与人的关系到底如何，只有分一下才知道。我问何出此言呢。她说了以下的故事~
两个人离婚后，大女儿归男方，小女儿归女方。后来， 这朋友看大女儿受她爸爸影响太大，情绪起伏不定，已经影响到了正常上学。就提议，想要回大女儿的抚养权。
结果是，孩子的爸爸不同意。
又过了一段时间，朋友看着孩子的情况越来越糟糕，已经到了无法正常在校上课的地步，就再次提出了这个问题。这一次，她说，她愿意拿一套房子换大女儿的抚养权。
令她吃惊的是，孩子爸爸立马就签字同意了。虽然是她自己愿意的，但是这个转变还是让她感慨万千。她说，这么些年了，居然连这个都没看透。
还有一个朋友，从她结婚的那天起，就决定了回归家庭，作一位相夫教子的贤妻良母。夫家家道殷实，两个孩子，一儿一女。很多人看她，都觉得她非常幸福。
然而有一天，她说，她最大的错误，就是当初放弃了工作。
这倒不是因为生活过不下去，而是，在家里的话语权。结婚前，每一位女子，心中都是带着对于未来，关于感情最美好的渴望进入婚姻的。婚后，会让生活的琐碎，鸡毛蒜皮，把当初的梦幻，击碎一地。想起来老话说，感情能拿来当饭吃？现在想想，居然觉得有些道理。
她说，不是因为有什么事情发生。就是觉得，自己在除了是老公的妻子，孩子的妈妈之外，居然找不到一个独立的社会身份。这个发现，让内心里极度的不舒服，同时也显得自己没有什么价值。
是的，在我们现在的社会中，对于女性在家庭中的付出，理所当然到可以忽略不计。
她说，她一定要工作，哪怕只有一千块钱的工资，她都愿意。这是她自我确立身份，需要下的第一个决心。同时，她知道很难，来自方方面面的压力。但是，她说，如果我等到孩子们都长大了，我怕一切都再也来不及。
很多个朋友一起聊天，说起来现在我们的身份重重叠叠。社会的，家庭的，学校的、、、一个弱女子，恨不得修得十八般武艺。
有人说，男人非常享受到家停车熄火后，那独处的两分钟。记得这个言论起来的时候，有人说，身为女人，没有这两分钟。因为，孩子饿了要吃饭，写作业，各种各样的鸡毛蒜皮，两分钟的独处？等等吧，那是一种奢侈。
吐槽的同时，遇到一强人。就是因为遇到她，把一肚子想吐槽的文本都吞了回去。逐步演化为，一个为之奋斗的女神。
首先，她夫家的家族企业如雷贯耳。其次，她有自己的企业。这是背景。
她有四个孩子，三男一女。
令人称奇的不在于她的孩子数量，事业版图。而是，家里的事情，所有的大小事，她自己亲力亲为。
她家没有用阿姨。我第一次见擀饺子皮一次擀两个，就是她的技术。
我说，你带四个孩子，每天都怎么过，事情要怎么做？还没等她开口，旁边一位朋友说：我跟你说吧，我见过她干活的样子。人家家里光洗衣机，并排放三个，同时启动，洗床单被罩衣服。然后，她再清扫，整理，擦家具，擦地。
瞬间服了。
我说你是永动机吗？她说，我的事情不喜欢别人插手，家务别人做的品质，我看不上。带孩子，更需要我自己来。没有谁是永动机，我只是做我想把事情做成的样子。
几个小故事，其实也是真实的故事，分别代表了不同的女性，在各自选择的生活模式中，痛并快乐着。
加一句，上面那位养四个孩子的朋友。她说，我养了五个娃，另一个本来是娃他爹。只是，在家里，他啥也不干。
再回到最初，说到的芳疗导师说的那些话。关于女性，自我的意识。
她说，每一位生育过的女性，都需要一次子宫整合。在我们的生活中，这几乎安全是被忽略的。后期所有的身体的不适，情绪的起伏，都与生育有关系。与结婚与否，在我们现代结婚仪式和流程越来商业化的今天，关系越来越淡化了。
《红楼梦》中，贾宝玉说：‘女孩儿未出嫁，是颗无价之宝珠，出了嫁，不知怎么就变出许多的不好的毛病来，虽是颗珠子，却没有光彩宝色，是颗死珠了；再老了，更变的不是珠子，竟是鱼眼睛了。
这是非常经典的一段话，知其然，有否探究过所以然呢？
不知道曹雪芹是否真正参透了一个女子一生的变化现象和成因，然而能够如此细致入微的观察，即使是说出客观现象，也算得上是有心了。
女孩和女人，妇女和老妇，这几个词，即使是用听和看这个词，眼前也会自动浮现出相应人物的画面，几乎是定格的。也许与年龄关联并不大，而在于 其身份的转换。
大概分为懵懂少女，恋爱期，婚后，生育后，子女生育后。
最清透的时候，懵懂少女。最美的时期，恋爱。美丽的短暂延续，婚后。失去光彩，生育后。变质，子女生育后。
也许是自古以来男女社会身份的不同，女性的变化显得更加易辨。男性因其社会身份不会因为家庭身份的转化引起太大的变化，所以更多的是本质的逐步凸显，与其成长经历和原生家庭的关系更加紧密一些。即使有了再生家庭，也会带着原生家庭来作延伸。而女性不同，有割裂再造的成分。
最为明显的状况，多数的时候，女方是要嫁到男方去。对于男方的家庭来说，只是N个家庭成员再迎来一个，无论是同化，还是家族的影响力，都会把嫁过来的媳妇，带来原生家庭的印记，在若干年的生活中，稀释殆尽。
没有人会认为女方还可以有不适应，还可以有坚守，甚至还可以有自我的思想，关于心理过渡的部分，多数情况下被男方家庭整体忽略了。因为，感同身受这件事，实在是奢侈。
一个女子与另一个再生家庭的联接，只有一个重要的触点，便是嫁得的丈夫。这个人好坏，心智，能力，在原生家庭所经历的一切对自己产生的影响，就象赌博一样。究竟是赢是输，唯有在长长的日子里接受其慢慢倾诉。
一个女子从珍珠变为死鱼眼，多数是因为赌输了一个丈夫。
养珍珠的和养死鱼眼的环境，一定是不同的。
女性的内心成长史，至少象人类的文明发展史一样，绵延数千年。
这期间，每一次的自我观望，都有助于自身和环境的改变。
也许，这可以作为下一个女性专题。
总之，愿每一位女性，不辜负老天性别的安排，生命一定要如花一般绽放。
