——里尔克：《给青年诗人的信》
第七封信：
爱，很好；因为爱是艰难的。以人去爱人：这也许是给予我们的最艰难、最重大的事，是最后的实验与考试，是最高的工作，别的工作都不过是为此而做的准备。
爱的要义并不是什么倾心、献身、与第二者结合（那该是怎样的一个结合呢，如果是一种不明了，无所成就、不关重要的结合？），它对于个人是一种崇高的动力，去成熟，在自身内有所完成，去完成一个世界，是为了另一个人完成一个自己的世界，这对于他是一个巨大的、不让步的要求，把他选择出来，向广远召唤。
这一封信，里尔克主要和卡卜斯讨论爱。
爱是一个宏大的主题，对于青年人它和死一样艰难。
不知生何来谈死？不成长何来谈爱？
里尔克把性和爱区分清楚，性是本能，是肉体的，无需训练；爱是精神，它要求必须完备地发展自己，让自己成为一个独立的世界，因为爱不是献身、倾心和两者结合，它是两个完整世界的碰撞，是内心的需要，是“两个寂寞相爱护，相区分，相敬重”。
如果连自己的世界都没有发展完成，过早地听从习俗的呼唤而结婚，谁也不会从身内已经埋没的寂寞里寻找到出路。
爱需要学习。两个人相爱是人与人的关系，不是男人与女人的关系。
《圣经·新约》里说：“爱是恒久忍耐，又有恩慈。”爱他人是成全自己，彼此相爱的话其实就成了互相成全。可能我们曾经都彼此毫无保留地付出过爱，即使爱消失了，爱着的那个人消失了，我们也不能否认爱曾经成全了自己。
因为爱过，我们更加成熟。
因为爱过，我们更懂得珍惜和责任。
因为爱过，我们可以向无限的宽广延伸。
20190211
