教育”

在民勤，教育是最重要的事情，无论是民勤政府，还是民勤人自己，对教育都抓的非常紧。对民勤人来说，只要有一个孩子考上学，成了才，在外地找到一份好工作，他的家庭就有了希望，因为，孩子在外地买了房，安了家，就可以把家人也接出来，在另一个城市生根开花。在民勤，这叫“教育移民”。

据说，民勤的土地承载量不大，已经到了极限。如果每年不出去一批人的话，土地的负担就会非常大，它养不活不断增长的人口。所以，无论民勤人，还是民勤小城，都必须依靠教育来改变命运。从这一点上看，民勤小城非常伟大。它总是把自己最好的孩子输送到别处，自己则忍受着一种无奈的孤独。它很像一个望子成龙的母亲，是不求回报的。她明知孩子一旦成才，就会到很远的地方去，或许一年见不上几次面，但她还是会衷心地祝福孩子，希望孩子能幸福。

不过，民勤小城看不出孤独，它始终很忙碌。民勤人也是这样。民勤人很勤快，也很要强，他们没有太多的时间悲伤，生活造就了他们坚韧不屈的个性，面对命运的坎坷和艰难，他们往往会积极地进取，即使很难，要付出很多很多的努力，他们也绝不放弃，更不会示弱。在命运面前，他们是不懂得后退的，所以，就有了一种进取的力量。这也是文化底蕴带给他们的心灵力量。

昨天晚上，我们到当地的一户老人家里采访，老人家里不算富有，但四壁上挂满了书画，家里的上墙——也即门对面的墙，是屋里比较尊崇的位置——有个台子，上面除了放着祖宗的相片，还放着很多书，书的前面，放了三个香炉，香炉里有上香的痕迹。说明，这家人平时既给祖宗上香，也给文化上香，这是对文化的一种巨大的敬畏。

这个小城里，有一些老人组织了“苏山诗社”，还出了一本诗集，叫《苏山诗词》。我看了一下，里面都是古体诗，现在这个时代，可能不太接受这样的文体了，因为当代人的文言文基础相对差一些，读书的人少，读古典著作的人就更少了。老人们不管想用这种形式传播传统文化，还是出版诗集，都会遇到很大的困难，几乎可以说没有市场。但是，不管他们的作品符不符合时代的需要，至少说明，他们有一种精神和文化的生活。这是一道可贵的人文风景。

我们参观民勤一中的时候，也有这样的感觉。

一中门口的人特别多，听说今天是中考放榜的日子，很多家长一大早就来到这里，看孩子的成绩，因为，这决定着孩子能不能进一所好高中，能不能受到更好的教育。往里走，校门朝里的左侧立了一尊孔子像，学校大楼上面，也立着“积善成德，科健为雄”八个大字。看得出，学校对儒学是非常敬重的。所以，整座民勤小城，不管在城区，还是在乡村，都能见到很多跟文化有关的现象。敬重文化，是民勤的一个明显特点。

昨天下午，我们去逛书店，就买了几本关于民勤文化的书。

一本是民勤地区的民间史书，书里记载了明太祖朱元璋至今的大事小事，内容很丰富，跟官方资料不一样，是以文人和在民勤书店老百姓的视角写的，比起官方史料，这种资料或许更真实。

西部的很多地方都有类似的民间著作，我们参观临潭时，就买过一本类似的书，书里记载的，都是一些珍贵的史料，对正史是很好的补充。因为，即使面对同一件事，它也定然会有种跟正史不一样的眼光。

正史的特点是客观翔实，民间史书则可能有更多的个人角度，但是，民间史书所记录的许多细节，也是正史很可能不关注的。它们总会给我一种感觉，让我能进入当地老百姓的心，读懂现象背后的东西，这样，我就能写出一种心灵和灵魂层面的真实。我称之为“明白后的贴心贴肺”。

第二本书也是关于民勤历史的，它记载了发生在民勤的一桩罪行。

马仲英当年与杨土司发生冲突之后，一路杀往新疆，路过民勤时，也进行了血腥屠城。有人说民勤当年死了四千多人，也有人说六千多人，到底死了多少，谁也说不清。可以肯定的是马仲英不管在甘南，还是在民勤，都进行了大屠杀，制造了大量的血腥。我们在甘南时，也找到了很多这方面的资料。

虽然给世界带来了这么大的痛苦，但推动马仲英做出这种事的，可能不过是一些善变的情绪。假如他穿越到百年之后，像我的小说《野狐岭》中的幽魂——那小说是由幽魂们的倾诉组成的，那些幽魂在百年前的某日，进入了一个神秘的所在，那所在就叫野狐岭——那样，再来看看当时的行为，或许就会发现那行为其实毫无意义。因为，不管他占有了多少土地，不管他攻破了多少城池，留下的，都仅仅是一点记忆，他不会永远那么强大，权力也不会永远都属于他，他总会衰老，总会有年轻的力量代替他。而他所谓的“战绩”，也不过是一点点记忆，输了也罢，赢了也罢，都改变不了什么东西，他逃不过生老病死，他逃不过七情六欲，他逃不过一个凡人必定承受的东西，也逃不过人类最后的归宿一死亡。他给了别人的东西，最终会回到他自己的身上，也许早些，也许迟些，他定然会尝到自己带给别人的恐惧。这就是命运。那么，让自己四面树敌、满手血腥，只为了一点点感觉和情绪，值得吗？当时，他可能觉得值得，但百年之后，当他成了幽魂，再来看当年的事情时，他又会有怎样的想法？他也许会觉得，与其战胜世界，不如战胜自己。

不过，经历了那么多磨难的民勤小城，却看不到一点历史创伤的痕迹，它始终显得进取又积极，它始终在追求更加美好的明天，而不会活在伤痛的过去。

虽然我们说过度健忘不是一件好事，但健忘也不是一件坏事。当一个人健忘的时候，他就容易放下烦恼、放下过去、创造未来；当一个民族健忘的时候，它就能宽容那些特殊的历史时代所发生的悲剧；当一个国家健忘的时候，它就能化解隔阂，全心全意地合作、双赢。所以，我们的好记性可以用来记住营养，记住教训，但不应该记住仇恨。记住仇恨，就会带来纷争，带来障碍，带来不吉祥和不和谐，对任何一方来说，都没有任何好处。（写于2014年7月15日，民勤城内）

选文 |《匈奴的子孙》

作者：雪漠   中国大百科全书出版社