曾经学宋词时，脑洞大开的我被刘过吸引了，一首《天仙子》记录了他的“赶考奇遇”。
《天仙子》，双调六十八字，上下片五仄韵，是晚唐宰相李德裕进献的曲，曲名《万斯年》，曲名就是拍马屁用的，歌颂皇帝大大万岁万岁万万岁，但对有故事的人来说，这太无聊了，还是按照龟兹乐曲来解读比较好，至少多了分异域风情。《天仙子》的词牌名来源于刘晨、阮肇天台遇仙的故事，也就是一句“懊恼天仙应有似”。
许是词牌的缘故，写下这首词的南宋词人刘过，便多了些“奇遇”。
刘过准备去临安赶考，但是，一个爱游山玩水的古代书生怎么可能在途中不遇到些什么呢！到了建昌的刘过没有在住的地方睡一天，而是跑去麻姑山游玩，当时的七十二福地、三十六洞天，清荣骏茂，心情愉悦的他边喝酒边唱《天仙子》，巧了，微醺的他看见一位衣袂飘飘的仙子向他走来，唱的也是《天仙子》。
别酒方斟心已醉，忍听阳关辞故里。扬鞭勒马奔皇都，时也会，运也会，稳跳龙门三级水。
天意令吾先送喜，耳畔佳音君醒未？蔡邕博识爨桐声，君负背，只此是，酒满金杯来劝你。
书生刘过大喜，毕竟“时运”来了，挡也挡不住呀，于是他和女子一起回驿馆一起合唱《天仙子》，唱完了想起女子说她是麻姑仙子的妹妹，就住在山里(一般长的好的，像仙女的，住在山里的，多数都是聂小倩)，刘过一听，决定和女子结为百年之好，心想遇到神仙就娶了吧！和词中写的一样，刘过及第了。
但是考上功名、又有仙女做伴的书生，一般不会太幸运，于是道士“燕赤霞”出现了。好心的道士对刘过说:“这位美女是个妖精，本体是一古琴，也许是听清风明月久了，便有了仙气”，道士便将女子打回原形了，真的是一架古琴，刘过想起《天仙子》的一句 “蔡邕博识爨桐声”恍然大悟。
汉代蔡邕，雅好音律，一日见人烧柴，偶然听出其中一块木头在火中发出别样动听的声音，便不顾一切地从火堆中抢救出了这块木头，将它做成了一架琴，由于这块木头被火烧过，琴尾留有焦痕，便称之为“焦尾”，也就是古琴之王，但是他不慎将琴落入山谷，琴便无法弹奏了，于是他将琴埋了。
刘过跑到山中一看，果然有个坟墓，他将琴放回山中，付之一炬，熊熊烈火中他仿佛看见了妻子的脸，但是他无动于衷，人妖殊途么，何况那天喝了酒。
看到这里，不禁想起了许仙，喜欢上了妖，却那么软弱，不肯为爱勇敢不惧世俗，白娘子为他还水漫金山，想想也是不值！
对刘过来说，他和女子始于一场寂寞的邂逅，何况一心想考取功名的刘过对女子并无多少情意，毕竟出发前，他可是思念着家中小妾呢，也写了《天仙子》。
别酒醺醺容易醉，回过头来三十里。马儿不住去如飞，行一会，牵一会，断送杀人山共水。
是则功名真可喜，不道恩情抛得未？梅村雪店酒旗斜，住底是，去底是，酒满金杯来劝你。
和金庸先生笔下的慕容复差不多，过于看重功名人往往得不到功名，刘过终生布衣。
故事不可信，但是他的山中奇遇记，倒是教会了很多女子，看人要看心。
最后科普一下天仙子还是一味中药，神农本草经里属于下品，味苦、辛、温、有毒，入心、胃、肝经，有定痛、止痛的效果，主治癫狂、风痫、风痹等。
