今天醒的很早，于是在共读前，做了一会运动，服饰也回归到春天的服饰，内心在期待一个好的开始。
今日内容
是可忍孰不可忍是什么
1：孔子谓季氏:“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也?”
孔子谈到季孙氏说：“他用天子才能用的八佾在庭院中奏乐舞蹈，这样的事都狠心做得出来，还有什么事不能狠心做出来呢？
一个人开始突破礼制，必是灾难的开始（脸面，排场）
德要配位（遵守礼节）
修炼德行就是守的提升，财富的守住力，言行的守住力，人脉的守住力。
思考
自己曾经有多少很好的朋友盒关系，是因为僭越了而失去的，可能是因为说错了一句话，做错了一件事情。
很多人和事，我们不能仗着关系好就无所顾忌，人与人之间，需要礼节。（保持一定的边界感，不成为信息的中转站，慎言敏行）
2：三家者以《雍》彻,子曰：‘相维辟公，天子穆穆’，奚取于三家之堂？”
孟孙、叔孙和季孙三家祭祖时，唱着《雍》这首诗歌来撤除祭品。孔子说：“《雍》诗说的‘诸侯都来助祭，天子恭敬地主祭’怎么能用在三家大夫的庙堂上呢？”
还是在重复一个问题的内容，产生这样的情况，就是内心自我的膨胀，认为自己很行，应该配得上这样的礼节，其实很多的事情不是自己认为，是需要圈内认为，行业认为，我们不以少数个例的成功，比较个性，那也是少数。
有了成就你是否能守的住，这个是关键，这样的成就带给你的是什么？
礼节最大的好处：修身
3：子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”
孔子说：“做人如果没有仁德，怎么对待礼仪制度呢？做人如果没有仁德，怎么对待音乐呢？”
没有期待就不会有失望，就不会失态。
过往不恋 当下不贪 未来不迎 （关注当下，活好每天）
现实是我们在不断消耗自己，而不是做增加能量。
患得患失是对自己最大的惩罚。
4：林放问礼之本,子曰：“大哉问！礼，与其奢也，宁俭；丧，与其易也，宁戚。”
林放问礼的根本。孔子说：“你的问题意义重大啊！礼，与其求形式上的豪华，不如俭朴一些好；治丧，与其在仪式上面面俱到，不如内心真正悲痛。”
礼节在内不在外 外在释放越多 灾难越多
修仁德是修自我的内在
礼节也是一种自律的表现
总结：
稳重靠谱是因为个人的仁德修行已经达到了一个水准，重点还是向内的提升，浮躁的人更容易过度向外求，所以吾日三省吾身，此刻就凸显重要性了。
切记体察 日日精进
贵人慎言
