王维之所以被称为“诗佛”，一方面源于其受家庭熏陶而信奉佛教，这从长辈给他起的字“摩诘”即可看出，维摩诘是著名的在家菩萨，而且最终成佛；另一方面在于王维的许多诗句充满静谧恬淡的“佛系”之美，比如：“空山不见人，但闻人语响”“明月松间照，清泉石上流”“行到水穷处，坐看云起时”等等。但诗佛的一生并非淡然如水，而是跌宕起伏，坎坷连连。
701年，王维出生于山西永济，其幼年天资聪颖，才气逼人，能诗会画，精通音律，且长得英俊帅气，是个全才型美少年。他15岁时赴长安应试，便受到王公贵族的追捧，两年后更以《九月九日忆山东兄弟》一举火爆朋友圈。721年，王维中进士，在赏识他的玉真公主助推下任太乐丞，在宫廷中教习音乐和舞蹈。726年，因下属擅舞皇家专属的“黄狮子舞”王维被贬去管理地方粮仓，他便懈于工作开始上班摸鱼，后来索性隐居。
但王维仕心不死，就去向宰相张九龄献诗，终得举荐，任八品谏官右拾遗，后历任监察御史、殿中侍御史、库部郎中、文部郎中等职，755年升任五品给事中。当年爆发著名的“安史之乱”，第二年叛军攻陷都城长安，唐玄宗李隆基仅带少数妃嫔和近臣仓皇逃走，众多如无头苍蝇般的朝臣被俘，王维也在其中，因为他名声在外，被安禄山虏到洛阳，逼他在“伪政府”中任职，王维吃泻药，推说患病，也无济于事，终是当了“汉奸”。
可王维身在贼营心在唐，当其看到同僚无端遇害时，于悲愤中写下诗文《凝碧池》，以抒发亡国之痛和思念朝廷之情，不成想这首诗后来成了他的护身符。757年唐军收复洛阳，王维被押解回长安，论罪当斩，好在《凝碧池》证明他一心向唐，再加弟弟王缙以战功求情，最终免死并官复原职，还于760年升至四品尚书右丞，然而王摩诘早已看透世事沧桑，过起半官半隐的生活。
王维才华横溢，诗画皆精，苏轼评价其为“诗中有画，画中有诗”，他的精品诗作俯拾皆是，诸如《山居秋暝》《鸟鸣涧》《终南别业》《鹿柴》《送元二使安西》《使至塞上》，名句更是层出不穷，像“大漠孤烟直，长河落日圆”“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”等等，而最令我敬佩的还是他的一往深情。
731年，王维的妻子崔氏因难产早逝，两人青梅竹马，婚后感情甚笃，“诗佛”面对亡妻肝肠寸断，从此再未续弦，这在妻妾成群的士大夫阶层实属另类。王维还为好友李龟年写下一首情深意长的《相思》诗：“红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。”更值得称道的是，761年王维上《责躬荐弟表》，赞其弟王缙在忠、政、义、才、德五个方面都超越自己，请求削去他的全部官职，放归田园，换取弟弟得以还京，“表”中言说：“两人又俱白首，一别恐隔黄泉”。没想到他一语成谶，王缙返京途中，哥哥就已撒手人寰。
一生向佛的王维，终身未能脱离凡尘，他既有众星捧月的无上荣耀，也有濒临杀头的万念俱灰，还有失去至亲的锥心之痛，然而他好似早已成佛，句句唯美的诗行化作其头顶上的佛光，熠熠生辉，照亮了西北大漠，辉映了辋川清泉，更温婉了世间薄凉，我便在对其顶礼膜拜中不断反思：何为佛理？大概就是无愧于心，无悔于行，无奈于命吧。
2026.1.15
