亨利·詹姆斯曾经说过,改变一个人的人生观,往往像改变一个人的鼻子那么困难——它们都处在核心地位:一个处在脸的中央,一个处在性格的中心。有一个意味深长的故事就能说明这一点:上帝想改变一个乞丐的命运,就化作一个老翁来点化他。他问乞丐:“假如我给你一千元钱,你打算怎么用它?”乞丐回答说:“这太好了,我就可以买一部手机呀!”上帝不解,问他为什么。“我可以同城市的各个地区联系,哪里人多我就去哪里乞讨。”乞丐回答说。上帝很失望,又问:“假如我给你十万元钱呢?”乞丐说:“那我可以买一部车。这样我以后再出来乞讨就方便了,再远的地方也可以迅速赶到。”上帝很悲哀,这次他狠了狠心说:“假如我给你一千万元呢?”乞丐听罢,眼里闪着亮光说:“太好了,我可以把这个城市最繁华的地区全买下来!”上帝挺高兴。这时乞丐突然补充了一句:“到那时,我可以把我领地里的其他乞丐都撵走,不让他们抢我的饭碗。”看来,一个人的思维一旦形成定式,连上帝都无法改变。
我们来做一个小测验：请花几秒钟观察下面的 图1-1 和图1-2，并仔细描述所看到的形象。
你是否看到了一位女士？她的年龄大约多大？长相如何？衣着如何？身份又如何？
或许你认为这位女士是个可爱的摩登女郎， 鼻子小巧，时尚靓丽。
如果我说你看走眼了，这位女士已经六十岁，而且面容带愁容，绝非模特儿，或许过马路时还需要你扶她一把，你会有何反应？
如果我们能面对面地讨论，就可以互相交流自己看到的画像的样子，直到对方看到了自己所看到的。
但是不行，所以只好请你看图1-3，并将它与图1-2对照。现在你能看到老妇人了吗？一定要看到才能继续往下读，这很重要。
哈副大学做这个实验时，首先把两叠卡片分发给教室两边的同学，其中一叠是图1-1的少妇像，另一叠是图1-3的老妇像。他给学生10秒钟仔细看这些卡片，然后收回。接着用投影仪给我们看综合了两者特点的画像，即图1-2，并要求全班都来描述。
结果，事先看到少妇像的同学，几乎一致认定这就是那位少妇；而先前看到老妇像的同学，也都认为这是位老妇人。
当同学们之间，你一言，我一语，双方始终争执不下，不肯服输。大多数人都早就知道另一种可能性的存在，只不过不愿意承认。只有少数同学从一开始就换了一个角度来观察画像。
正当大家僵持不下的时候，有位同学走上前去，指着画像上的一条线说：“这是少妇戴的项链。” 另一位同学反驳：“不，这是老妇人的嘴。” 就这样，大家开始逐一讨论画中的细节，在冷静而详细的讨论过程中，同学们渐渐看到了另一方眼中的画像。但只要把视线移开一下，再回头看时还是会认为那是自己最初看到的样子，即当时在10秒钟之内看到的形象。
这个实验充分说明了条件作用对人类认知和思维定式的强大影响力。连10秒钟都能产生如此这般的影响，更何况一生中的条件作用呢？家庭、学校、单位、朋友、同事以及流行思潮（如个人魅力论等），都在不知不觉中影响着我们，左右着我们的思维定式。
其次，这个实验还说明了思维定式是行为与态度的源头，脱离了这个源头的言行就是表里不一，言不由衷。以图1-2为例，如果你认为那是一个少妇，自然想不到扶她过街，因为你对她的态度和行为必定出自你对她的看法。
由此就凸显了个人魅力论的一个基本缺陷，即仅仅改变表面上的行为与态度，却忽略作为源头的思维定式，那么改变的成效一定有限。
我们越是认识到思维定式以及经验在我们身上的影响力，就越是能够对自己的思维定式负责，懂得审视它，在现实中检验它，并乐于聆听和接受别人的看法，从而获得更广阔的视野和更客观的看法。
update by 2017-5-7
每一本书都是一套“思维模式”。读的书越多，就会理解越多不同的思维模式，有助于思维转换、思维开阔，怎么做到呢？每年要多20本以上的书，并且是要真正的理解了，当你真正理解了，你才能感受到作者的思维模式。同样，每个人也是一套“思维模式”，交的朋友越多就越理解不同思维模式，进而开阔自己的思维模式，所以没事别一个人吃饭，一个人是吃饭的可耻的，因为你失去了一次理解别人思维模式的机会。
