突然想起了一次酒局上的小辩论，当时由于朋友的阻挠，辩论在刚起了一个头就结束了，但是回想一下，论题还是挺有趣的。当时脑子也挺乱，希望在清晨把思路理一下，能有更清晰的结论。
论题是五胡乱华做为一次民族大融合，虽然中华民族经历了一次巨大的阵痛，但是没有这次融合就无法孕育出大唐盛世。
我认为五胡（羌、羯、匈奴、鲜卑、氐）的融入为汉族引入了新鲜血液，在农耕文化的基础上引入了游牧文化。游牧文化在晋朝以前是与汉族代表的农耕文化隔长城相望。相互之间基本上是以战争为主，交流较少。
在汉朝前期实力不足时，只能以和亲来缓和矛盾，直至汉武帝加强中央集权，以资源国有的方式为帝国迅速积累了大量的财富。终于以武力打败了匈奴，封狼居胥。但是结果也是国内经济的崩溃。文景之治积攒的财富被消耗殆尽。虽是胜利也是惨胜。
频繁的战争锻炼让汉朝将星闪耀，一句“有敢犯我强汉者，虽远必诛”充满血性，不愧强汉之称。
可惜灿烂只有便是长久的黯淡，外敌渐渐示弱后，内部的外戚与宦官集团两大阵营相互倾轧。皇权终于被外戚的代表王莽取代。经过短暂的新朝，皇权又回归到汉室宗亲刘秀的手中。历史进入了东汉。
东汉国力较西汉降低很多，对外族的影响力也相应降低。最大的问题是发生在内部，外戚与宦官两大集团依然在互相斗争。最终西凉军事集团董卓进入洛阳。随后中国进入三国时期。在三国时期连年征战，人口锐减。五胡作为军事力量也登上了历史舞台，在战争中与汉族或联合或对抗。已经形成了重要的力量。
汉族的世族阶级也是汉族的精英代表在经历了太多的纷争后，已经出现了明显的懈怠。积极入世的儒家渐渐被清净无为的道家取代，成为当时世族阶级最流行的学说。清谈也成为了风行的时尚。男人以阴柔为美，擦脂涂红，酗酒嗑药。行为也是放荡不羁。
精英阶级是一个民众的引领者，是道德的标杆。魏晋时期世族阶级显然不具备一个强大民族精英阶级的示范作用。结局是可怕的，西晋灭亡，五胡大肆屠杀汉族，汉族衣冠南渡凭借长江天险，在江南建立了东晋。延续着汉族的血脉。
北方在五胡时期各少数民族相继崛起。战争频发。在承受巨大痛苦的同时，各民族也完成了历史上第一次融合。尚武精神也深深的注入人民的心中。最终还是儒家文化作为更高级的文化融合了游牧文化。积极推行儒家文化的精英逐渐统一了北方。出现一片欣欣向荣的景象。而反观中华正统的南朝确是一片歌舞升平。
最终的结果自然是，更优秀的北方精英战胜了退化堕落的南方精英。中国又重新统一。中国进入了封建时期的巅峰，唐朝。
唐朝的形象是雍容华贵的，具有保罗天下的气象。太宗李世民更是被推为“天可汗”。可见在唐朝汉族与北方少数民族的关系变得非常融洽。更像一种隶属关系。在汉朝武力征服的基础上，唐朝更多的是接纳，是一种文化的征服。
因为李氏本就是属于“关陇集团”的核心人物。血液里就有着多民族血统，因此造成了李氏不仅能在军事上直接任用大量的外族将军，而且通过推崇汉文化来吸纳大量的汉族文化精英。文武并重的理念将唐朝推向了历史的顶峰。可惜的是在随后的朝代中，不是重文轻武就是轻文重武，有或者是文化禁锢。总之，中国的封建王朝在经过了唐朝的巅峰后，不可避免的出现衰落。最终在西洋枪炮的轰鸣声中走向灭亡。
回顾唐朝的兴盛，我认为最重要的是民族融合为汉民族注入的新鲜血液。这股血液中包含浓烈游牧文化固有的尚武精神。又融合在农耕文化孕育出的儒家文化。这两种截然不同的气质在唐朝统治阶级的身上完美统一。
这也让我们奠定了多民族，多文化发展的决心。文化是应该包容互补的，任何藐视其余文化的都是极端主义。都是不利于人类进步的，如果真有普世价值，我觉得应该是和而不同的，尊重每一种文化，每一种制度。保持自信、谦虚的态度去为全人类的共同发展做贡献。落后的文化、制度必然会在社会的进程中被淘汰，但这个过程应该掌握在各国自己的手中，让人民自主的去选择，而不是外界的强行干预。让人民被动的去接受。
当然文化的维护，不能只靠说教。在民族的复兴过程中，我们要做到文化复兴。让儒家文化回归本源，重新焕发勃勃生机。
一个有生命力的文化是自信的，有能力包容其余文化共同发展的。是有能力与时俱进适应不断发展的科学技术的。是有能力引领我们走向真正的民族复兴的
