文言不再，记忆又何去何从？
岐山高级中学高一（17）班 张泽阳
指导老师：刘红芳
萧瑟的秋风从耳边吹过，带来一阵凄凉，不禁抬头仰望天空，仿佛又看到那个沧桑又单薄的身影，他，来自亘古。他有拨开历史风尘的睫毛，他有看透岁月篇章的瞳孔，他曾宛若图腾一般烙在人们的灵魂之中，他承载了记忆，他便叫做文言文。
往事越千年，曾记否，那道越过千年，满身疮痍的身影，他背负了一切，却又即将消逝。他不甘，他曾是图腾，而今却有人要将他驱逐。他承载了华夏两千年的记忆，他用尽全身力气发出最后的咆哮：“文言不再，华夏将如何，记忆又何去何从？”
沿历史的长河逆流而上，回到那汉朝的天下，在万人喊冤的牢房中，司马迁用流血的双手谱出这汉朝的历史，那时还没有白话，那时是文言的天下，一部千古《史记》，写下的不只是通史，还有文言的辉煌。
到了明清，小说盛行。古代的文化，明清的生活，古人的记忆，都由文言寄托。文言文，是中华的根，是民族的魂，是千古不能忘记的历史传承，它是老祖的结晶，更是这华夏亘古不变的基础。
新文化运动，提出反对旧文学的口号，《狂人日记》的发表，更是让中华走入白话的新流，那时有人说：白话终将横行，文言也将真正走出历史的更新。可那时谁知道，百年后的人们，还是学习这传统。
余光中老先生说：“如果把文言文抛掉不用，我们就会变成没有记忆的民族！”他说文言文是他作文的基础，若是没有文言文，他也做不出好文章。文言文是几千年文化的载体，它更多的是记忆，是传承。
当今社会，有不少学者提出了淡忘文言文的观点，但却马上被反驳，马上就引起争议，这是为何？这就是因为还有人知道，自己不能忘本。
假若没有文言文，那便不会有华夏千年的文化，千年的记忆。假若抛弃文言文，那便是在否定华夏的历史，那就是忘本，那就是忘记了我们华夏的根。
文言，并不渴求人们的淡漠，它需要的是呵护与关心，他背负的已经太多太多，他再经不起半点冷漠，他不想让这个民族失忆，他想要的只是传承。
敢问：若文言不再，记忆又何去何从？
【教师点评】赋文言文以人的生命，以时间为线，回忆中国文学的轨迹。感情真挚饱满，思路清晰严谨。若无文言，中华民族也便失去了记忆，字里行间流露出对文言文深深的热爱与眷恋。
文言文该弃乎?
岐山高级中学高二（20）班 范晨雪
指导老师：王丽华
吾，炎黄子孙也。自生，便有古文融入其中。纵观当今，吾痛，竟有人斥其无用；吾憾，古文在历史长河的流动中，已被现代各种浮躁之气所冲散；吾惑，古文真如此脆弱无用乎?
否也。
古文有自身无法洗褪的魅力。从美学角度，“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。”寥寥数语，却足以刻画出琵琶音跌宕起伏，引人情绪之变，这是古文的音乐之美；“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。”一幅孤寂辽阔之境便在脑海中油然而生，这是古文画面之美；“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”那是屈原在带我坚定的走向战场，这是古文的力量之美。
古文使人再次穿越回古代，再回味那琵琶女的“相逢何必曾相识”，再感伤那无数才子的无奈失落，在感受那雄厚的爱国力量……
从文学角度，古人写古文既要求行文流畅，上下连贯，也要符合一定的平仄，既不能触碰帝皇之忌，又要表达内心所想，古文看似写景，实为抒情，看似平淡，却内有层次。比起白话文，古文则更具有文学底蕴。如“却”字，既可表转折
当添一“是”字，则为恰当之意。古文有自己独特的意境，“窈窕淑女，君子好逑”含蓄写出对美好爱情的向往，令人不禁莞尔一笑。若译为白话文，则为:行为举止优雅的女子，君子也喜欢追求。与古文相比便显得苍白无力，缺少些唯美的意境。
古文不单单自身魅力无限，身着的外衣更是重量无限。
古文中有中华五千年来古人智慧的结晶，他们为古文添上斑斓色彩，让古文承载起中华文化历史的重担，让古文成为华夏民族的象征。
古文让中国从原始-夏（部落）-秦（国家）-唐（闻名中外）-中华民国（民主共和）-今（社会主义），一步步前进，古文让中国人有了魂，从孔子教导我们“己所不欲，勿施于人”到李白“天生我才必有用，千金散尽还复来”，从“民贵君轻”到“天下兴亡，匹夫有责”，古文赋予中国人礼制，激励我们向前，引导我们民主，倡导我们爱国……
古文记载了中国兴衰，古文孕育了独特中国人。
古文，是一种魅力，是一种智慧，更是当今提高我国文化软实力的重要武器。
随着科技的进步发展，互联网的应运而生，国民综合素质的提升，文化越来越成为当今世界竞争的对象。但当今我国出现的现象却令人深思:当全世界的孔子学院越来越多，我国学习古文的人却越来越少，甚者，斥其无用，主张废之；当外国人痴迷于汉字的魅力时，我们却常常出现提笔忘字的现象；渐渐的，当这个民族失去自己的文字，失去自己的语言，失去对自己国家的情感，那它离消失也就不远了。
为什么不把“互联网+汉字”作为中国象征推向全世界?为什么不把中国人的灵魂继承?这是我们青少年的义务，亦是责任。
古文，中华文化之核心；古文，中华民族的象征；古文，文化软实力的关键。
吾辈不应也不敢弃之，愿一生习之，悟之，承之！
【教师点评】视文言如生命的一分子，开篇由“痛”“憾”“惑”表现出对失去文言的担忧，从文字表达看，文言已渗入作者的灵魂与骨髓。结尾从当今科技发展与文言传承的冲突中提出二者的结合进步，为文言的传承指明了方向。
