鬼谷子的历史评价（清版·鬼谷子叙）
（翰林院编修、充内廷国史馆纂修、武英殿纂修、文源阁庠校官秦恩复撰。）
鬼谷子，陶宏景注，三卷，阳湖孙渊如同年读道藏于华阴岳庙时所录本也。乾隆丁未，（秦）恩复与渊如校书于文源阁，暇日出以相示，计欲付梓，旋以乞假归里，不果。戊申冬来京师，因取而校之。
按鬼谷子不知何人。《道藏目录》云：“姓王，名诩，晋平公时人。”
《史记》云：“苏秦师事鬼谷先生。”
《拾遗记》则以“鬼谷”为“归谷”，盖“归”鬼声转。
《尔雅》曰：“鬼之为言归也。”其谓苏秦旗名鬼谷者，以《史记·苏秦列传》有“简练以为揣摩，期年揣摩成”之语，而《鬼谷子》适有“揣”、“摩”二篇，遂附会其说，衴无所据。或云“周时豪士，隐于鬼谷”者，近是。
书凡三卷，自“卑阖”至“符言”凡十二篇，“转丸”、“胠箧”二篇旧亡。又有“本经阴符”七篇，及“持枢”、“中经”共二十一篇。考《说苑》、《史记》注、《文选》注、《太平御览》、《意林》诸书所引，颇有数条为今书所不载，或文与今本差异，则知书之脱佚，不仅“转丸”、“胠箧”二篇也。
是书不见汉志，至隋、唐始著录。《隋书》作三卷，《旧唐书》、《新唐书》皆作二卷，又作三卷，直题曰“苏秦撰”。《史记素隐》引乐壹注云：“苏秦欲神秘其道，故假名鬼谷。”然《汉书》从横家有《苏子》三十二篇，使假名鬼谷，何以班固略而不注也？
柳子厚（柳宗元）尝讥其险盩峭薄，妄言乱世。今观其书，词峭义奥，反复变幻。苏秦得其绪余，即掉舌为从约长，真从横家之祖也。
