没有准备就是最好的准备，有准备的叫野心家权力狂。尧舜的位置，是历史上的万世不朽，下之善恶是非，皆归上面一人。这是通行全球的认知，哲学家和历史学家都是过去皇帝老子也得罪不起的人，连沙皇和日皇都不敢碰，当年为晚清中国仗义直言的托尔斯泰，欠他老人家这个救中国人心的人情帐，今天不能不还回去，否则是天大的债务危机。不能碰的这些人，千万别碰。挨骂也幸福，听不听由你。

六祖是保族的卢医生，连唱歌的卢医生也无所不在，听出和尚真实心声的，是极少数人。

“历史虽会凋谢，但会重蹈。

一生所爱隐约，在甜嘴之外。

活海，倒进死水，在小岛，难逃避灭绝（师太）。”

活天下人的尧舜大位，相当于中无数个大奖，极少有人在胜利以后，不被胜利冲昏头脑，所以劳眼力、劳脑力、劳体力，都会容易出现心灵的偏差，过劳死还不明崇祯覆辙。

中庸之道要劳心，心在身体的中间，负责沟通上下左右。活人的心，永远是热情、活泼、跳动的，一刻不能停，天职是要负责输送血液至最基层，完成终极善循环。但它的位置，不可能上蹿下跳，永远居中。这是中华文明对世界命运共同体最友善的引导，任何一位医生，不可能反对这个所有生命延续下去的常识。

攻心，是内外战争的一贯做法。谋万世和平大同文明，开始互相约束，谋闭。不再允许这么做，因为受到最大伤害的，一定会是手无寸铁的哲学家、历史学家、教育工作者这些文化人，不是公平的自由竞争，都会招来天道无情惩罚。所以武人，都要修武德，以区别于猛禽恶兽。世界拳王宁愿自己跪下来，装模作样，故意让一个小屁孩揍得自己满脸开花，天下人都会心一笑，而不是怒目而视。所有的人见到那一刻，没有仇恨与敌对情绪，那就是拳王自我救赎于过去的暴戾与混乱，文化人无形的作用使之然，降龙伏虎，果然。对天命，他也只能俯首帖耳。提醒画家们别太自信过头，希特勒和宋徽宗都是过去不知天命的小朋友。

因为这一刻，他的行动自由受到善人心的制约。相信他也懂得，过去把自己和野兽关在一起，已经严重泯灭人性，需要忏悔。武人永恒的信仰，只能是天下所有武人的王—周武王。

那么多小商小贩，艰难求生，他们也是拳王面前的小屁孩，不可能不被保护。如果懂得中国汤王天理的人，哪怕是去号称投资人天坑的印度，一样可以立于不败之地，为众生敬仰。小商小贩们的信仰，当然是商人们自己的王。不先学好中华天道，就准备跳进天坑，盲目牺牲自己，那么多人压榨自己手足同胞，纷纷到外面输一个血本无归，还助长恩将仇报，养一大群忘恩负义的白眼狼，这又能怪谁呢？

没有准备就是最好的准备，仁道不同于物理化学数学，人世间未知的无数问题，不可能一劳永逸，或者有一个固定不变的答案，否则早解决了。白宫要找到文明的善循环起点，才能重新开始，而不是让自己的国运结束为终点，中国人只能给一个方向：尧舜，因为彼此有不同民情国情，照搬照抄会水土不服。中国活佛六祖都怕小朋友惦记，以为照搬他的脑袋，自己就能成佛。

任何人想来挑战尧舜的万世不朽，谁都不是先做好准备再去的。只能边干边学，一个人要对八十亿人负责任，这就是仁道的重如泰山。一个人实在是挑不动了，才不至于学霸王举鼎，去逞匹夫之勇。君子学道则爱人，小人学道则易使。

先难，后获。天地对男人的要求，不同于女同志。要狠得多，它们又不是人，哭，也没用。

君子上达：尧舜的奋斗目标是没有战争问题，而不是以暴制暴去解决问题。没有战争，当然最好。礼（理）禁未然。

小人下达：解决问题。小人并不一定是坏人，而是君子小人各自受限于天。现实中，能用小人老百姓的思考，仅靠战争去解决问题吗？永远会是无穷无尽的恶循环。

每一个行业的天下，都会有君子小人。得到和守护任何一行业领域天下，至难。比得国难得多。因为想让天下人认同自己，非一朝一夕，只能奋斗到终身。

学会数理化，走遍天下都不怕，那还是仅限于数理化的天下，一样是偏见。太多数理化，出了严重心理问题。估计老师们早都发愁了，教吧！怕将来打老师害同学，本领低微的，倒不至于害人。不教吧！又愧对尧舜的和平天禄。仁难！

玉，多多益善。玻璃，少少省心。

要对外艰难推行的和平文道和商道，只能和而不同，同道则乱，异道则治。大家目标不一样，并不是敌人，互为制约，其实是最大的保护。小朋友们去掉自己的保护伞，没有拼命挡住被利益长矛穿刺的盾牌，又怎么办？一天到晚忙于内外交争，刺猬岛主也凉凉了，动物身上那张皮衣是对外的，刺猬也懂的，它若反过来穿，伤害亲人们，一定比钉在十字架的那位，还插翅难逃。

1、请孔子学院来是希望没有战争问题，而不是让手无寸铁去帮忙解决战争问题。记得那那那叫狗头军师，难道被自做聪明的茂春大师兄，祸害得还不够吗？

2、如果竭诚尽智去对外推行和平，也无法使其没有战争问题，那么您本身就成为了一个被解决的问题：吹一曲萨克斯，回家。原待遇保持不变，家人们能理解，小和尚如云，六祖只有一个。不容君子，然后见君子，可容君子，然后见小人。

3、你所能解决的问题的大小，并不能决定你在组织中的地位和职位。哪怕是颜回解决了天大的问题战争，他也只能甘居陋巷之下，过去的千年回报已经是天大的惊喜。

4、你能解决的事越少，你所获得的薪水也会相应减少。战争与和平，两个问题，比天还大。直教人生死相许。

如果听到“叮咚！”一万年每一天得一分钱，好吧！听钱已到帐的声音，对谁都是一个安慰奖，只要可以源源不断。如果听到“哗啦”一声，大事不好，那就是大水漫灌的水灾，逃命要紧，要钱还是要命？小朋友的非礼勿听，当然是听“您的钱已经到帐”。君子的非礼勿听，当然是万世不朽，万岁万岁万万岁虽然过时老套，有时候硬着头皮也只能听下去，因为推翻帝制以后，那只能送给人类整体而不是某一个人。大王们纷纷转念一想，哇哦！原来这世界上真的可以有长生不老，寡人再疯狂，也不至于绝望到想摸核老虎屁股，不留一条活路给自己的子孙后代。

5、天要保护那些不喜欢无事生非，不善于解决问题的人，而让那些总是故意喊“有事”的人倒在街头或者忽然消失不见。

颜回省大钱的办法，当然就是省心，他的道高于一切术与器，和平才能稳如泰山。省下一个发财术高明大商人的心，请鼓掌。省下两位医术高明的小医生的心，还是请鼓掌。不劳而定，不是不劳而获。为什么？他们以道心御盗心的业务，应该都不太熟练。

女同志别哭了，急功近利，会坏救人心的天下大事。剩下的问题是二选一，智者见智，仁者见仁。真和平，只能为天下人委屈一位能征善战的光头强，铜柱祖宗虽蒙冤而无恨。中国将军只会心服孟子的天刑，他认，我们也认。

不战而胜省下来的大钱，给农民，给教育工作者，亏得起。哪怕现在都掏空了，拼死也得保住这两个粮食底线，才能渡过难关。事实上这边更难，大家都在咬牙苦撑，不敢死。

中国男人们，为什么要勇敢选择去走一条全世界最困苦艰难的路？承认这一次是中华文明最柔弱无力的痛苦翻转。不用力才能避免恶循环。惟有如此，战士们才能死死守住喜马拉雅山。比行道难，比得了他们吗？还有动不动就想要寻死觅活的想法吗？没有了，就请从绝望转为希望。永恒相对论的中庸之道，已经呕心了。不难一点，谁愿意去守住那座空气稀薄，呼吸困难，生存机会极其渺茫，世界上最高的山？德小了，就守不住它，一个人守，不如大家共同体来守。中国心不去守，难道让日本人的心去守吗？中国心，可以飞越万水千山，下面的中国人，也不能让那些站在人类生存最顶峰的人，看到山脚下一群鸡争狗斗，小看了我们中国人自己，怕他们这些傲骨铮铮的孤军，会遭遇骄兵必败。要他们牢记最勇敢的心，永远在不敢死的陋巷，守望他们都要活着回来。如果连山脚下的中国心，都征服不了，那么山顶上的中国心，更是想都别想去挑战。山上山下，同心同德，正当替换，永恒流转。

如此，天下人慢慢才会谋闭。知道自己永远也消灭不了的东西：复圣那颗太阳一样火热的中国心，欢迎一切冷酷无情，封锁制裁前来挑战。暂时寄托存放一下的身躯，只能是中国心的形式主义，躯壳不能不要，也可以不要，敌人才会真正有畏惧感。

山脚下的光头强们这一次想要从谷底深深处艰难爬起来获胜，建议赶快从头顶上的喜马拉雅山的中国战友们那里，借几粒飞雪，居高临下，合德以攻玉山，中国神话故事都蕴含前人真实言行，让后人记录谱写，自由理解，年龄见识层次不同，全世界都如此。自古以来，心诚则灵，求雪成真了，新的神话。否则，空话废话假话鬼话。这并非没有根据的瞎猜，是恢复中华儿女对曲圣的信任，信而又信，绝对信任。如果他是一个大骗子，中国人祖宗早就不信了，吉林敦化一场损失惨重的“铜豌豆”，是上天预告片，否则戏曲界这位救心中医的饭碗，也快保不住了。

对方也可以认真想一想吉林敦化的雪，准备怎么去防好一定会给各行百业带来灾难的飞雪，提前化祸为福，造福百姓。公平公正公开，文明比赛救人的规则都告诉他们，赌输了也不至于说中国人不讲武德，喜欢半夜三更搞突然袭击，困兽犹斗，哪怕急红了眼睛，也不要一时冲动走火入魔。中国人一次又一次从山穷水尽崛起，因为尧舜的道心，从来就没有死去，哪怕是泪流满面地听，祖宗留下的一支小曲，它也依然顽强地活着，救人心的大爱，永远是活的。

玉山是小弟弟小妹妹，它们内心最敬爱的大哥哥，当然永远是喜马拉雅山。仁者，如山。

中国人的天调最靠得住，将心比心。如果我是这一次受农历六月雪灾的老百姓，谁救了我，难道我还不会投票给自己的救命恩人吗？一旦恩将仇报，天道大发雷霆，那就不是穷一天两天了，天，并没有亏待颜回这位看似啥都没干的穷学生，中国人惦记着他到今天。

现在各方实力已经接近平等，大锅里面估计都被搬空了。口号标语应有尽有，老百姓又不是真傻。中国人不能建立对自己祖宗文化的诚信，才是最危险的。因为要让君子们诚信八百年，男人不要怕难。越难，越具有挑战性。免得中国女人总是看不起中国男人，正因为忧困于战争，承认学复圣，都会“没本事，脾气大”，连一个小岛堂客们也胳膊肘往外拐，再重蹈牵羊礼，中国男人老少爷们尊严就彻底崩盘了。如果大家都走一条路，又何必有社会分工合作？天下最危险的事情，莫过于所有的人同时忙着去做一件大事：战争。真正和平，是世界上最艰难的一条路，连当个六祖那样的和尚都胆战心惊。可想而知，孔子的苦难辉煌。正常人的路太难了，既不能当和尚，又不能当道士，毫不利己，全家喝西北风，过头往往就走向反面。核按钮核污水之下，大难不死，就谢天谢地了。命运共同体谁都会是受害者的这个天大困局，将来交给谁，才可以天长地久呢？