按照营销号的套路，这篇文章的标题和摘要应该是这样子的：“我们该不该忘记前任？”，“现任还记得有关前任的一切该怎么办？”“要不要删除有关前任的回忆？”，那种画风是不是立马就有了，讨论一热烈，热度是不是就上来了？

虽然借助上述的话题也能有一个非常好的讨论切入点，但是我还从「我们自己」的角度来看待记忆（或者叫回忆）这件事。

我们之所以是我们自己，因为我们每个人有不同的回忆，我们过往的记忆组成了此刻的我们，举个极端的例子，当我们失去了从前的所有记忆，那么我们还是我们自己么？

起因

前段时间阅读完《晨间日记的奇迹》这本书，就想把以前拿纸笔随便写的，三言两语的三年日记稍微整理一下，整理到现在用的电子记录的日记中。

在整理的过程中，不是回忆起很多以前的事情，而是发现很多事情自己完全记不起来了，更让人可惜的是，与（纸质的）日记里记录的事情相关的照片，很多就真的就找不到了，也不知道是自己删了还是更换各种设备后丢失怎的。

并不是说保留以前的回忆就是要无限回忆从前，想回到过去。从个体的角度来说，不管是好的坏的，是过去的，还是将来的，其实都是我们自己这个平凡一生的记忆，我们故意逃避也好，删了后忘记也好，但都是我们自己的记忆。

当时的我们或许因为这样或那样的缘故，不愿意面对以前的事物，想把他们从我们的生活中删除，这无可厚非，但真当有一天自己释怀后，回首人生1/3，1/2，3/4，乃至一辈子时，还是有些可惜。

不管怎么删除，过去的都是我们生命的过往。我们可以骗自己，骗别人，将不堪的过往删除，尘封，但从上帝的视角去看，那些都是我们生命的一部分。

“我们得先是自己，然后才能成为他人。”

我们这一辈子会和许多人联结，有父母亲戚、小时玩伴、同学邻居，到后来还可能会有从未见过面的网友，有在路上遇到例如问路等举手之劳的陌生人，有兄弟闺蜜，有恋人有师长甚至是仇人等一系列的人，与这些人的联结构成了我们生命之树，有紧密联结的，也有从只是身边飘过的，有深深影响我们的，有让我们产生喜怒哀乐的，这些都是属于我们自己的，与之同时，我们自己或许也会成为别人记忆的一部分。

如果我们都不能先成为自己，那么在成为他人的过程中，必然会摇摇欲坠。

当我们先站在自己的角度上，把自己置于联结的中心来看待周围的一切——试图想象一下，我们站在一片空地的中心，在我们周围，有与我们联结紧密的人，也有联结一般的，再往更远处，有些人已经模糊不清，再往远处，我们根本看不清是否还有人了。

我们常说「亲密无间」来形容我们与一些人的关系好，也会用血溶于水来表达亲情的厚重，也会用情比金坚来形容爱情，两肋插刀来表达兄弟情，相亲相爱的家庭情，这些都是与我们联结紧密的人，这些人都是生命中重要的人，甚至在极端情况下，我们会愿意为他失去生命。

但是，这些人永远不能成为我们自己。

再试图想象一下，生命的长河，我们个体就是一叶扁舟行驶在长河中，在行进的过程中，来来往往的人或物在我们的小船上上上下下，有的在生命之初上船，半路就离船而去；有的半途上船，可能会陪伴我们达到生命的尽头。但是不管是谁，都无法变成我们自己——驾驶船从之初到达最后。

我们最初只是我们自己，我们的尽头，也只是我们自己。

所以，当我们站在生命的初始和生命的尽头来看发生在身边的所有事情，有的化为记忆还保存在我们的脑中，有的已经忘记它存在过了。不管个中记忆是什么样的，荣耀也好、羞耻也好，都是我们生命中不可或缺的一部分，少了任何一部分都无法让我们成为现在的自己。

有些记忆让我们羞愧或者痛苦不愿回忆，有些记忆与我们此刻的生活似乎格格不入，应该被遗忘，就不应该被回忆起。

就想文章开头最形象也是最贴近生活，也是最敏感的记忆的例子，“你在现女友/男友面前怀念前女友/男友，是何居心。”

本不该提及，但是不代表我们真的能够忘记，就算真的能够忘记，也不代表我们能真正抛弃那些记忆，我们可以不再任何人面前提及，但是却无法欺骗我们自己。

在有排他性的关系中，为什么我要执着于忘记以前相似关系的记忆，换句话说，为什么我们一定要忘记前女/男友相关的一切？乍一看很废话：“不忘记你还想干嘛，再续前缘？跟现女/男友在一起，还想着前女/男友？人渣！”

此话不假，从现任的角度来看，这话非常合情，但是合情并不代表就合理。

“我不能去想，我要忘记，我不能留有前任的有关一切”，但这些都是美好的臆想而已，我们都明白这个道理，越是想忘记却无法真正忘记，可一旦放下，忘记与否似乎就显得不那么重要了。

之所以我们这么纠结该不该忘记，是因为我们把一些情感寄于那些记忆当中，记忆承载着当初的情感，在其他人看来，保留记忆就是保留从前的情感，而在某些情况下，保留从前的情感似乎在某种情况下就是对现任的背叛。（如果我们将视野放宽，强烈的情感体验不仅仅是前任现任这个敏感话题，生活中有很多的情感体验的事情，最极端的情况下某过于PTSD（创伤后应激障碍）的患者。）

这才是我们觉得从前的一些事情应该忘记的原因——记忆成了当初情感的载体，只有载体逐步消失，情感才能慢慢消失。

但事实是否是真的如此，其实还有待商榷，但我们都有这样的经验，当我们能放下自己的情感时，从前的记忆很快就慢慢消失了，而当我们放不下一些事情的时候，越是努力忘记却越是求而不得。

而一旦我们真的开始忘记的时候，那些情感又仿佛能加速消失以至于都后来我们又很怀疑自己当时为什么会有那么强烈的情感体验。

所以想通过删除一些东西来忘记一些事情，似乎可以行得通，但似乎又不是一个好方法。

## 我们的记忆组成了我们自己

从另一个角度看，不管我们该不该，能不能忘记，过往所发生的一切都是组成我们生命的一部分。从生命发展的角度来看，人也是一个动态发展的连续过程，我们不可能一下子成为现在的自己，正因为有了从前的过往，我们才成为了现在的自己，也正是现在的自己，我们也将成为将来的自己。

拉开更大的时间跨度，尤其是已经成年的人，回想从前，很多当时纠结的事情，现在看来似乎不值一提，换句话说，我们现在纠结的事情，或者再未来的某一天回顾时，也是不值得一提的事情，可能轻飘飘的一句话就过去了。

所以，当此刻的我们想通过忘记一些事情来缓解此刻过于强烈的一些情感体验时，或许更好的方法不是忘记，而是站在遥远未来的视角来看待这件事情，远离事件的中心，或许就能获得更好的视野和心态。

不仅是男女关系，家庭关系，朋友关系，甚至在教养孩子的事情上，这都不失为一种好的方法——拉看距离，获得更大的视野和更好的心态，避免近朱者赤的影响。

写到这里，或许大家已经能逐渐明白如何看待我们的记忆了。单纯从记忆的本质来讲，记忆不分性质，好的坏的，骄傲的羞愧的都是我们的，我们不必要因为现实社会中的一些评价标准来将我们的记忆分个三六九等，然后将一些删除遗忘，将一些保留，看起来似乎挺好，但不觉得虚假了嘛，长此以往，怕只会愈加虚伪。

很多时候我们不愿记录，真的是因为有些事情过于敏感，记录下来仿佛就是永远的证据放在那里。除了谁能无错的安慰以外，其实这也是一个非常好的「书写自我」的作用，当此刻的我们不想成为未来的自己的回忆当中的那个曾经的敏感回忆时，或许我在此刻能注意自己的行为，不为外界监督，只为『书写自我』，让记录不再感到羞愧。

此外，这里所说的保留记忆不是故意的展现，不要把这里所说的保存好我们的记忆变成了每天拿出来怀念，更不是每天沉浸在回忆里，不要归为一谈。

我能该如何保存以及面对我们的记忆

在保留记忆这方面，日记真的是一个好的东西，不是我们小学开始，学校要求写的那种日记，而是对自己真实的日记，好的日记应该是既记录客观的事实，又能记录自己的情绪状态。

对日记来说，事件内容和自己的感受，就像车的两个车轮一样，缺一不可，所以我建议大家尽可能地将自己的情绪都写下来。

这是为什么呢？假如两者缺一的话，我们便无法看清自己的内心，也很难活用过去的宝贵经验或智慧。

如果只是尽量记录事情内容的话，那就变成了 “日志”并不是真正的“日记”。

而如果只是单纯地记录自己的感情，那么再回头看日记时，就不知道自己为什么会产生那样的情绪，更无法了解其中最重要的原因是什么：根本搞不懂“为什么我会这么开心”或者“为什么我会这么难过”。

——摘自《晨间日记的奇迹》

日记绝对是记录有关自己的，某些情况下可以分享，但其本质绝对是关于自己的，真实的自己。市面上有很多介绍帮助自我成长的日记的记录方法，虽然我鼓励大家积极向上，但也不妨从陶冶情操的角度去试着记录，将日记当成自己一生的记忆浓缩，将其变成我们一生的影像资料。

我们虽然不是伟人，世界不需要记住我们，甚至几代人过去后，后世子孙也没法真正记住我们，但我依旧可以自己记录我们自己——有朝一日，当我们年老蹒跚，回顾这过往的一生时，这些记忆虽不是真正的财富，但却是临近死亡的岁月里，我们这一生，有关自己的，浪漫的一件事。

日记当然还有很多其他好处，但此处我们就先只讨论关于记忆保存的意义和方式，关于日记的好处和我们该如何记录，以后再讨论吧。

结语

总结一句话，我们不要随意地丢弃自己的记忆，及时记录，然后将它安安静静的尘封在日记本的深处，不是为了特地怀念某人，也不是纪念某事，而是保留我们完整的自己。

我们真的太容易忘记了，只要不去想，很快我们就能忘记曾经的发生——前天你是怎么过的，遇到了哪些人，吃了什么，发生了什么事，才两天我们已经开始模糊不清了——不要高估我们的记忆，忘记很容易，如果记录了，只要不打开，还会再忘记；但是一旦忘记却没有记录，那么如果再想回忆时，怕是不可能了，连打开的记录都没有了，生命似乎缺了一页。

当时无所谓，但真当风清云散的那一天时，又似乎少了点什么。